Ujjenī draft
01. Ujjenī 01 draft
Ujjenī 01. The capital of Avanti. In the Buddha’s time, Caṇḍappajjota (Vin.i.276; Dhpa.i.192) was king of Ujjenī and there was friendly intercourse between that city and Magadha, whose king was Seniya Bimbisāra. After Bimbisāra’s death, however, Pajjota seems to have contemplated a war against Ajātasattu. See MN.iii.7.
There was an old trade-route from Ujjenī to Benares and the merchants of the two cities showed healthy rivalry not only in trade, but also in matters of culture. See, e.g., Ja.ii.248ff., where the merchants of Benares compare their musician Guttila with Mūsila, the chief fiddler of Ujjenī.
It was while going with a caravan to Ujjenī, that Soṇa Kuṭikaṇṇa (4) met the Peta, whose words made him decide to renounce household life (Uda.307f).
The road taken by Bāvarī’s disciples ran through Ujjenī (Sn.vs.1011).
Ujjenī was also the birthplace of Mahā Kaccāna (Thaga.i.483), of Isidāsī (Thīg.v.405), of Abhaya (Thaga.41) and of the courtesan Padumavatī, mother of Abhayā (Thīga.39).
Before succeeding to his father’s throne at Pāṭaliputta, Asoka reigned for several years as Viceroy at Ujjenī, and it was during this period that Mahinda and Saṅghamittā were born (Mhv.xiii.10ff; Mbv.99; Vin-a.i.70).
Mahinda spent six months in Dakkhiṇagirivihāra in Ujjenī, prior to his visit to Ceylon (Mhv.xiii.5).
From the same vihāra forty thousand monks were present, under the leadership of Mahā Saṅgharakkhita, at the foundation of the Mahā Thūpa in Anurādhapura (Mhv.xxix.35).
The Jātakas speak of Ujjenī as having been the capital of Avanti from very ancient times, e.g., in Ja.iv.390, where Avanti Mahā Rāja rules in Ujjenī as capital of Avanti. But in the Mahā Govindasutta (DN.ii.235), Māhissatī is mentioned as the capital of Avanti. Perhaps Māhissatī lost its importance later and gave place to Ujjenī, for we find Māhissatī mentioned just before Ujjenī among the places passed by Bāvarī’s pupils on their way to Sāvatthī (Sn.vs.1011).
Ujjenī is identical with the Greek Ozene, about 77° E. and 23° n.(Buddhist India, p.40; see also CAGI.560, and Beal-Xuan.ii.270 for Xuanzang’s description of it).
Ujjenī 01. Thủ đô của Avanti. Trong thời của Đức Phật, Caṇḍappajjota (Vin.i.276; Dhpa.i.192) là vua của Ujjenī và có sự giao thiệp hữu nghị giữa thành phố đó và Magadha, nơi vị vua là Seniya Bimbisāra. Tuy nhiên, sau khi Bimbisāra qua đời, Pajjota dường như đã dự tính một cuộc chiến chống lại Ajātasattu. Xem MN.iii.7.
Có một tuyến đường thương mại cũ từ Ujjenī đến Benares và các thương nhân của hai thành phố đã thể hiện sự cạnh tranh lành mạnh không chỉ trong thương mại, mà còn trong các vấn đề văn hóa. Xem, ví dụ, Ja.ii.248ff., nơi các thương nhân của Benares so sánh nhạc sĩ Guttila của họ với Mūsila, người chơi vĩ cầm chính của Ujjenī.
Trong khi đi cùng một đoàn lữ hành đến Ujjenī, Soṇa Kuṭikaṇṇa (4) đã gặp một Peta, lời nói của người này khiến ngài quyết định từ bỏ đời sống gia đình (Uda.307f).
Con đường mà các đệ tử của Bāvarī đi đã chạy qua Ujjenī (Sn.vs.1011).
Ujjenī cũng là nơi sinh của Mahā Kaccāna (Thaga.i.483), của Isidāsī (Thīg.v.405), của Abhaya (Thaga.41) và của kỹ nữ Padumavatī, mẹ của Abhayā (Thīga.39).
Trước khi kế vị ngai vàng của cha mình tại Pāṭaliputta, Asoka đã cai trị trong vài năm với tư cách là Phó vương tại Ujjenī, và chính trong thời kỳ này Mahinda và Saṅghamittā đã ra đời (Mhv.xiii.10ff; Mbv.99; Vin-a.i.70).
Mahinda đã sống sáu tháng tại Dakkhiṇagirivihāra ở Ujjenī, trước khi ngài đến thăm Tích Lan (Mhv.xiii.5).
Từ cùng vihāra này, bốn mươi ngàn tỳ-kheo đã có mặt, dưới sự dẫn dắt của Mahā Saṅgharakkhita, tại lễ đặt nền móng của Mahā Thūpa ở Anurādhapura (Mhv.xxix.35).
Các Jātaka nói về Ujjenī như là thủ đô của Avanti từ những thời rất cổ xưa, ví dụ, trong Ja.iv.390, nơi Avanti Mahā Rāja cai trị ở Ujjenī với tư cách là thủ đô của Avanti. Nhưng trong Mahā Govindasutta (DN.ii.235), Māhissatī được đề cập là thủ đô của Avanti. Có lẽ Māhissatī đã mất đi sự quan trọng của nó về sau và nhường chỗ cho Ujjenī, vì chúng ta thấy Māhissatī được đề cập ngay trước Ujjenī trong số những nơi mà các đệ tử của Bāvarī đã đi qua trên đường họ đến Sāvatthī (Sn.vs.1011).
Ujjenī đồng nhất với tiếng Hy Lạp Ozene, khoảng 77° Đông và 23° Bắc (Buddhist India, p.40; cũng xem CAGI.560, và Beal-Xuan.ii.270 cho phần mô tả của Huyền Trang về nó).
02. Ujjenī 02 draft
Ujjenī 02. A city in Ceylon, founded by Vijaya’s minister Accutagāmī (Dpv.ix.36; Mhv.vii.45).
Ujjenī 02. Một thành phố ở Tích Lan, được thành lập bởi đại thần Accutagāmī của Vijaya (Dpv.ix.36; Mhv.vii.45).
03. Ujjenī 03 draft
Ujjenī 03. A township (nigama), the residence of the banker’s daughter Rucinandā, who gave a meal of milk-rice to Padumuttara Buddha just before his Awakening (Bva.158).
Ujjenī 03. Một thị trấn (nigama), nơi cư trú của con gái vị trưởng giả tên là Rucinandā, người đã cúng dường một bữa ăn bằng cơm sữa cho Padumuttara Buddha ngay trước sự Giác ngộ của ngài (Bva.158).