Kaṇhājinā draft

Kaṇhājinā. Daughter of Vessantara and Maddī. She was so-called because, at birth, she was laid on a black skin (Ja.vi.487). When Vessantara retired to the forest, his wife and children accompanied him to Vaṅkagiri. Later, both Kaṇhājinā and her brother Jāli were given to Jūjaka as slaves and were ill-treated by him. For sixty leagues they travelled with him, led and guarded by the gods, till they came to the court of their grandfather Sañjaya, king of Sivi, and there they were released, Kaṇhājinā’s price being one hundred elephants, one hundred male and female slaves, etc. The children afterwards rejoined their parents and lived happily at the court (Ja.vi.513ff).

Kaṇhājinā is identified with Uppalavaṇṇā (Ja.vi.593). In the verses she is sometimes called Kaṇhā (e.g., 546, 548, 553).

Vessantara’s gift of his children is considered the greatest of his gifts, e.g., Milinda, 117, 275, 284; Cp p.80; Dhp­a.i.406; AN­a.i.64.

Kaṇhājinā. Con gái của VessantaraMaddī. Cô được gọi như vậy vì, khi chào đời, cô đã được đặt trên một tấm da đen (Ja.vi.487). Khi Vessantara lui vào rừng, vợ và các con của ngài đã đi cùng ngài đến Vaṅkagiri. Về sau, cả Kaṇhājinā và anh trai Jāli của cô đều được giao cho Jūjaka làm nô lệ và đã bị ông ta ngược đãi. Trong sáu mươi do-tuần họ đã đi cùng ông ta, được dẫn dắt và bảo vệ bởi chư thiên, cho đến khi họ đến được cung điện của ông nội Sañjaya, vua xứ Sivi, và tại đó họ đã được giải thoát, giá của Kaṇhājinā là một trăm con voi, một trăm nam nữ nô lệ, v.v. Những đứa trẻ sau đó đã đoàn tụ với cha mẹ mình và sống hạnh phúc trong cung điện (Ja.vi.513ff).

Kaṇhājinā được đồng nhất với Uppalavaṇṇā (Ja.vi.593). Trong các bài kệ cô đôi khi được gọi là Kaṇhā (ví dụ, 546, 548, 553).

Việc Vessantara cho đi những đứa con của mình được coi là vĩ đại nhất trong số những món quà của ngài, ví dụ, Milinda, 117, 275, 284; Cp p.80; Dhp­a.i.406; AN­a.i.64.