Sujā draft
Sujā. One of the four wives of Magha and his maternal cousin. When Magha’s other wives helped him in his good acts, Sujā, claiming kinship with him, spent her time in adorning herself. When Magha was born as Sakka and looked for Sujā, he found that she had been born as a crane in a mountain cave. He visited her and carried her to Tāvatiṁsa to show her how her companions had been born there, as a result of their good acts. He then exhorted her to keep the five precepts. This she did, eating only such fish as had died a natural death. One day, Sakka, wishing to test her, assumed the form of a fish and pretended to be dead. Just as Sujā was about to swallow the fish, it wriggled its tail and she let it go. A few days later she died, and was born as the daughter of a potter of Benares. Sakka filled a cart with treasures disguised as cucumbers and drove it through the city. When people asked him for cucumbers, he said, “I give them only to a woman who has kept the five precepts.” Sujā claimed them, and Sakka, revealing his identity, gave them to her.
Then she was reborn as the daughter of Vepacitti, king of the Asuras, a bitter enemy of Sakka. Because of her great beauty, Vepacitti granted to Sujā the boon of choosing her own husband, and Sakka, disguised as an aged Asura, came to the assembly where she was to choose. Filled with love for him, owing to their previous association, she threw the garland round the aged Asura, and when the others exclaimed that he was old enough to be her grandfather, Sakka took Sujā up into the air and declared his identity. The Asuras started in pursuit, but Mātali drove the Vejayanta chariot, and Sujā was installed in Tāvatiṁsa as Sakka’s chief consort, at the head of twenty-five million apsarases. She asked for and was granted as a boon that she should be allowed to accompany Sakka wherever he went. Dhpa.i.269, 271, 274ff.; DNa.iii.716f.; Ja.i.201f.; also Ja.iii.491f., where Sujā accompanies Sakka in his travels; at p.494 she is called Sujātā; cf. DNa.iii.716.
Sujā. Một trong bốn người vợ của Magha và là người em họ ngoại của ông. Khi những người vợ khác của Magha giúp ông trong những việc làm tốt của ông, thì Sujā, dựa vào tư cách họ hàng với ông, đã dành thời gian của mình để điểm tô cho bản thân. Khi Magha được sinh ra là Sakka và đi tìm kiếm Sujā, ngài phát hiện ra rằng cô đã được sinh ra như một con sếu trong một hang núi. Ngài đã đến thăm cô và đưa cô đến Tāvatiṁsa để cho cô thấy làm thế nào những người bạn của cô đã được sinh ra ở đó, như một kết quả từ những việc làm tốt của họ. Sau đó ngài đã khuyên bảo cô giữ gìn năm giới. Cô đã làm điều này, chỉ ăn những con cá đã chết một cách tự nhiên. Một ngày nọ, Sakka, muốn thử thách cô, đã giả dạng thành hình một con cá và giả vờ đã chết. Ngay khi Sujā chuẩn bị nuốt con cá, nó quẫy đuôi và cô đã thả nó đi. Vài ngày sau cô qua đời, và được sinh ra làm con gái của một người thợ gốm ở Benares. Sakka chất đầy một chiếc xe ngựa với những kho báu được ngụy trang thành dưa chuột và đánh xe đi qua thành phố. Khi người dân xin ngài dưa chuột, ngài nói, “Ta chỉ cho chúng đến một người phụ nữ đã giữ gìn năm giới.” Sujā đã yêu cầu chúng, và Sakka, tiết lộ danh tính của ngài, đã trao chúng cho cô.
Sau đó cô được tái sinh làm con gái của Vepacitti, vua của các Asura, một kẻ thù không đội trời chung của Sakka. Bởi vì vẻ đẹp tuyệt trần của cô, Vepacitti đã ban cho Sujā ân huệ được tự chọn người chồng của mình, và Sakka, ngụy trang thành một Asura cao tuổi, đã đến tham dự hội chúng nơi cô sẽ lựa chọn. Tràn ngập tình yêu đối với ngài, nhờ sự gắn bó trước đây của họ, cô đã ném vòng hoa quanh vị Asura cao tuổi, và khi những người khác thốt lên rằng ông đủ già để làm ông nội cô, Sakka đã đưa Sujā bay lên không trung và tuyên bố danh tính của ngài. Những Asura bắt đầu truy đuổi, nhưng Mātali đã điều khiển cỗ xe Vejayanta, và Sujā đã được sắc phong ở Tāvatiṁsa làm chánh cung hoàng hậu của Sakka, đứng đầu hai mươi lăm triệu thiên nữ. Cô đã xin và được ban cho một ân huệ rằng cô sẽ được phép đi cùng Sakka bất cứ nơi nào ngài đến. Dhpa.i.269, 271, 274ff.; DNa.iii.716f.; Ja.i.201f.; cũng xem Ja.iii.491f., nơi Sujā tháp tùng Sakka trong những chuyến du hành của ngài; ở p.494 cô được gọi là Sujātā; xem thêm DNa.iii.716.