Ukkhepakaṭa Vaccha Thera draft
Ukkhepakaṭa Vaccha Thera. He was the son of a Brahmin of the Vaccha family. Having heard the Buddha preach, he entered the Saṅgha and dwelt in a village settlement in Kosala. He learnt the doctrine from the various monks who came there from time to time, but it was not until he learnt from Sāriputta that he was able to distinguish between Sutta, Vinaya and Abhidhamma. He thus became versed in the Three Piṭakas even before the First Council (On this see Brethren, 66. n.1). He practised meditation and soon attained Arahant-ship (Thag.v.65; Thaga.i.147f). Later he became a teacher of the doctrine. According to Dhammapāla (Thaga.i.149), the soubriquet Ukkhepakaṭa was given to him because he was able to teach and recite passages from the three Piṭakas “casting them in their proper setting, according as they belonged to each Piṭaka.” The title was meant to emphasise his eminent repertory of orally-learnt doctrine.
He had been a householder in the time of Siddhattha Buddha and had helped a guild who built a hall for the Buddha by giving them a pillar for the building.
Fifty-five kappas ago he was a king named Yasodhara and twenty-one kappas ago another king named Udena. His seven-storied palaces were all built on one pillar. He is probably to be identified with Ekatthambhika Thera of the Apadāna (i.56-7).
Ukkhepakaṭa Vaccha Thera. Ngài là con trai của một Bà-la-môn thuộc gia tộc Vaccha. Sau khi nghe Đức Phật thuyết pháp, ngài gia nhập Tăng đoàn và sống trong một ngôi làng ở Kosala. Ngài học giáo lý từ nhiều vị tỳ-kheo khác nhau đến đó vào từng thời điểm, nhưng mãi cho đến khi ngài học từ Sāriputta ngài mới có thể phân biệt được giữa Sutta, Vinaya và Abhidhamma. Do đó ngài trở nên thông thạo Ba Piṭaka thậm chí từ trước kỳ Kết tập đầu tiên (về điều này xem Brethren, 66. chú thích 1). Ngài thực hành thiền định và nhanh chóng đạt được quả vị Arahant (Thag.v.65; Thaga.i.147f). Về sau ngài trở thành một vị giảng sư giáo pháp. Theo Dhammapāla (Thaga.i.149), biệt danh Ukkhepakaṭa được đặt cho ngài vì ngài có thể giảng dạy và đọc tụng các đoạn từ ba Piṭaka “đặt chúng vào bối cảnh thích hợp của chúng, tùy theo việc chúng thuộc về mỗi Piṭaka.” Danh hiệu này nhằm nhấn mạnh vốn kho tàng giáo lý đáng kể mà ngài đã học thuộc lòng.
Ngài từng là một gia chủ vào thời của Siddhattha Buddha và đã giúp đỡ một hội thợ xây dựng một hội trường cho Đức Phật bằng cách tặng họ một cây cột cho tòa nhà.
Năm mươi lăm kappa trước, ngài là một vị vua tên là Yasodhara và hai mươi mốt kappa trước là một vị vua khác tên là Udena. Các cung điện bảy tầng của ngài đều được xây dựng trên một cây cột duy nhất. Ngài có lẽ được đồng nhất với Ekatthambhika Thera của Apadāna (i.56-7).