Aputtaka draft
Aputtaka. A wealthy burgess of Sāvatthī who died intestate. In the Saṁyuttanikāya (SN.i.89-91) we find Pasenadi, King of Kosala, visiting the Buddha at noonday and telling him that he had just finished having the banker’s wealth removed to the royal coffers, “eight millions of gold to say nothing of silver.” And yet Aputtaka ate nothing except sour husk-gruel left over from the previous day and wore only hempen garments.
In the next Sutta of the same Nikāya (SN.i.91-3) the Buddha is reported as revealing the banker’s past. In a former birth he had given alms to a Pacceka Buddha, Tagarasikhī, but later he regretted it and wished that he had given the food to slaves and workmen.
He had, in the same birth, slain the only son of his brother for the sake of his fortune.
As a result of the alms he was born seven times in the Deva-worlds and seven times as a rich man of Sāvatthī. His regret made him inclined to deny himself enjoyment of sense-desires. Owing to the murder of his nephew in his previous birth, he was childless in this, and he died intestate. After this life he was born in Mahā Roruva purgatory.
The Mayhakajātaka (Ja.iii.299f.), contains the whole story of the banker’s past and present, giving many graphic details not found in the Saṁyutta account, but it does not mention the seven births in heaven or in Sāvatthī. It adds that the king’s men took seven days and nights to remove the treasure. Aputtaka is there referred to not as Aputtaka but as Āgantuka (Stranger). See also Dhpa.iv.76-80.
Aputtaka. Một thị dân giàu có ở Sāvatthī, chết không để lại di chúc. Trong Saṁyuttanikāya (SN.i.89-91), chúng ta thấy Pasenadi, vua Kosala, đến thăm Đức Buddha vào giữa trưa và kể với Ngài rằng ông vừa hoàn tất việc cho chuyển tài sản của vị trưởng giả vào quốc khố, “tám triệu đồng vàng, chưa kể bạc.” Thế nhưng Aputtaka không ăn gì ngoài cháo cám chua còn lại từ ngày hôm trước và chỉ mặc áo bằng vải gai.
Trong bài Sutta kế tiếp của cùng Nikāya ấy (SN.i.91-3), Đức Buddha được thuật lại là đã tiết lộ quá khứ của vị trưởng giả. Trong một đời trước, ông đã bố thí vật thực cho một Pacceka Buddha tên Tagarasikhī, nhưng sau đó ông hối tiếc và ước rằng mình đã đem thức ăn ấy cho nô lệ và người làm công.
Cũng trong đời ấy, ông đã giết người con trai duy nhất của anh mình vì tài sản của người ấy.
Do kết quả của việc bố thí, ông được sinh bảy lần trong các cõi Deva và bảy lần làm một người giàu có ở Sāvatthī. Sự hối tiếc của ông khiến ông có khuynh hướng tự khước từ việc hưởng thụ các dục lạc. Do đã giết cháu trai trong đời trước, đời này ông không có con và chết không để lại di chúc. Sau đời này, ông được sinh vào địa ngục Mahā Roruva.
Mayhakajātaka (Ja.iii.299f.) chứa toàn bộ câu chuyện về quá khứ và hiện tại của vị trưởng giả, đưa ra nhiều chi tiết sinh động không thấy trong bản tường thuật của Saṁyutta, nhưng không nhắc đến bảy lần sinh ở thiên giới hay ở Sāvatthī. Truyện ấy nói thêm rằng người của nhà vua mất bảy ngày bảy đêm để chuyển kho báu. Ở đó Aputtaka được nhắc đến không phải là Aputtaka mà là Āgantuka (Người Lạ). Xem thêm Dhpa.iv.76-80.