Mandākinī draft
Mandākinī. One of the seven great lakes of the Himālaya. Their names are given at Ja.v.415; AN.iv.101; Snpa.ii.407; DNa.i.164; Uda.300; ANa.ii.759. At Vsm.416, the name Tiyaggalā is substituted for Mandākinī.
It is in the Chaddanta vana and is fifty leagues in extent, of which twenty-five leagues is of crystal water, free from moss or weeds. For the next twenty-five leagues, the water is but waist deep and is covered with white lotus, spreading for half a league around the lake; beyond that are red lotus, red lilies, etc., rice fields, fruit trees, a grove of sugar cane – each cane being as big as a palm tree – banana, jak, mango, rose-apple, etc.
On the bank of the lake is a spot where Pacceka Buddha’s generally live; but Aññā Koṇḍañña lived there for twelve years attended by Chaddanta, the elephant and Nāgadatta, a Devaputta. They ministered to all his needs, and he only left there to take leave of the Buddha before his death. He then returned to Mandākinī, where he died and was cremated, his relics being later deposited at the gateway of Veḷuvana, where a cetiya was erected over them. SNa.i.217ff.; but see Thaga.ii.3, where he is said to have lived on the bank of the Chaddanta daha; Mandākinī may have been another name for the same lake.
The Mandākinī Lake never grows hot and dries up only at the end of the kappa. Snpa.ii.407.
Mandākinī. Một trong bảy hồ lớn của Himālaya. Tên các hồ được liệt kê tại Ja.v.415; AN.iv.101; Snpa.ii.407; DNa.i.164; Uda.300; ANa.ii.759. Tại Vsm.416, tên Tiyaggalā được thay cho tên Mandākinī.
Hồ nằm trong khu rừng Chaddanta và có diện tích năm mươi do-tuần, trong đó hai mươi lăm do-tuần là nước trong suốt như pha lê, không có rêu hay cỏ dại. Trong hai mươi lăm do-tuần tiếp theo, nước chỉ sâu tới thắt lưng và được phủ bằng hoa sen trắng, trải rộng nửa do-tuần quanh hồ; xa hơn nữa là hoa sen đỏ, hoa súng đỏ, v.v., ruộng lúa, cây ăn quả, rừng mía — mỗi thân mía to như cây cọ — chuối, mít, xoài, trâm, v.v.
Trên bờ hồ có một nơi mà các Pacceka Buddha thường sinh sống; nhưng Aññā Koṇḍañña đã sống ở đó mười hai năm được phục vụ bởi voi Chaddanta và thiên tử Nāgadatta. Họ phục vụ mọi nhu cầu của ngài, và ngài chỉ rời khỏi đó để đến từ biệt Đức Phật trước khi ngài tịch. Ngài rồi trở về Mandākinī, nơi ngài viên tịch và được hỏa táng, xá-lợi của ngài về sau được thờ tại cổng vào Veḷuvana, nơi một cetiya được xây dựng. SNa.i.217ff.; nhưng xem Thaga.ii.3, nơi nói ngài sống trên bờ hồ Chaddanta daha; Mandākinī có thể là tên khác của cùng một hồ.
Hồ Mandākinī không bao giờ cạn và chỉ khô kiệt vào cuối kappa. Snpa.ii.407.