Ciñcāmāṇavikā draft

Ciñcāmāṇavikā (v.l. Ciñcīmāṇavikā). A paribbājikā of some ascetic Saṅgha. When the heretics of this Saṅgha found that their gains were grown less owing to the popularity of the Buddha, they enlisted the support of Ciñcā in their attempts to discredit him. She was very beautiful and full of cunning, and they persuaded her to pretend to pay visits to the Buddha at Jetavana. She let herself be seen going towards the vihāra in the evening, spent the night in the heretics’ quarters near by, and in the morning men saw her returning from the direction of the vihāra. When questioned, she said that she had passed the night with the Buddha. After some months she simulated pregnancy by tying a disc of wood round her body and appearing thus before the Buddha, as he preached to a vast congregation, she charged him with irresponsibility and callousness in that he made no provision for her confinement. The Buddha remained silent, but Sakka’s throne was heated and he caused a mouse to sever the cords of the wooden disc, which fell to the ground, cutting Ciñcā’s toes. She was chased out of the vihāra by those present, and as she stepped outside the gate the fires of the lowest hell swallowed her up (Dhpa.iii.178f; Ja.iv.187f; Iti-a.69).

In a previous birth, too, she had helped in various ways to harm the Bodhisatta. For details see:

It is stated (Ap.i.299; Uda.263f) that the Buddha was subjected to the ignominy of being charged by Ciñcā with not being celibate, because in a previous birth he had reviled a Pacceka Buddha; cp. Sundarī.

Ciñcāmāṇavikā (v.l. Ciñcīmāṇavikā). Một nữ du sĩ ngoại đạo (paribbājikā) của một số Tăng đoàn tu khổ hạnh. Khi những kẻ ngoại đạo của Tăng đoàn này nhận thấy lợi lộc của họ ngày càng ít đi do sự nổi tiếng của Đức Phật, họ đã tranh thủ sự hỗ trợ của Ciñcā trong nỗ lực của họ nhằm làm mất uy tín của ngài. Bà rất xinh đẹp và đầy mưu mô, và họ đã thuyết phục bà giả vờ đến thăm Đức Phật tại Jetavana. Bà đã để cho mình bị nhìn thấy đang đi về phía vihāra vào buổi tối, qua đêm trong khu nhà của những kẻ ngoại đạo ở gần đó, và vào buổi sáng mọi người đã nhìn thấy bà quay trở lại từ hướng của vihāra. Khi bị dò hỏi, bà nói rằng bà đã qua đêm với Đức Phật. Sau một vài tháng bà đã giả vờ mang thai bằng cách buộc một chiếc đĩa gỗ quanh người và xuất hiện như vậy trước mặt Đức Phật, khi ngài đang thuyết giảng cho một hội chúng khổng lồ, bà đã buộc tội ngài về sự vô trách nhiệm và nhẫn tâm vì ngài đã không chuẩn bị gì cho việc ở cữ của bà. Đức Phật vẫn giữ im lặng, nhưng ngai vàng của Sakka đã nóng lên và ông đã khiến cho một con chuột cắn đứt những sợi dây của chiếc đĩa gỗ, nó rơi xuống đất, cắt đứt các ngón chân của Ciñcā. Bà đã bị những người đang có mặt ở đó đuổi ra khỏi vihāra, và khi bà vừa bước ra ngoài cổng ngọn lửa của địa ngục sâu nhất đã nuốt chửng lấy bà (Dhpa.iii.178f; Ja.iv.187f; Iti-a.69).

Trong một tiền kiếp, bà cũng đã giúp đỡ bằng nhiều cách khác nhau để làm hại Bodhisatta. Để biết thêm chi tiết hãy xem:

Nó được nói (Ap.i.299; Uda.263f) rằng Đức Phật đã phải chịu đựng nỗi nhục nhã khi bị Ciñcā buộc tội không sống phạm hạnh, bởi vì trong một tiền kiếp ngài đã từng lăng mạ một vị Pacceka Buddha; cp. Sundarī.