Kasmīra draft, redirect
1. Kasmīra draft
Kasmīra. A district in Northern India, the modern Kashmir. In the Pāḷi texts it is always mentioned with Gandhāra and probably once formed part of that kingdom (see also PHAI., p.93. The Jātakas mention the countries separately as comprising two kingdoms ruled by a single king, e.g., Ja.iii.364, 378). At the end of the Third Council, Moggaliputta sent the Thera Majjhantika to propagate the religion in Kasmīra-Gandhāra. Majjhantika quelled the power of the Nāga-king Aravāḷa (q.v.), who was a menace to the inhabitants, and converted him to the faith, while the Yakkha Paṇḍaka and his wife Hāritā, with their five hundred sons, became Sotāpannas. The Thera preached the Āsīvisūpamasutta to the assembled multitude and won eighty thousand converts, while one hundred thousand persons entered the Saṅgha. We are told that from that time onwards the yellow robe was held in great esteem in Kasmīra. (Mhv.xii.3, 9 ff; Dpv.viii.4; Vin-a.i.64ff; see also Beal-Xuan, op.cit., i.134, n.39). There was evidently a large community of monks at Kasmīra, till long after the coming of Majjhantika, for we are told that two hundred and eighty thousand monks, led by Uttiṇṇa, came from Kasmīra to Anurādhapura on the occasion of the foundation ceremony of the Mahā Thūpa (Mhv.xxix.37).
In Xuanzang’s time Kasmīra seems to have been an independent kingdom whose king was given to serpent-worship while his queen was a follower of the Buddha. Near the capital was a stūpa which enshrined a tooth of the Buddha. This tooth was soon after taken away by Harṣavardhana of Kanoj. (CAGI.104ff; Beal-Xuan, i.116f, etc.)
Sāgala is mentioned as being twelve leagues from Kasmīra (Mil.82).
Kasmīra. Một quận ở Bắc Ấn Độ, là Kashmir ngày nay. Trong các văn bản Pāḷi nó luôn được đề cập đến cùng với Gandhāra và có lẽ từng tạo thành một phần của vương quốc đó (xem thêm PHAI., p.93. Các truyện Jātaka đề cập đến những quốc gia này một cách riêng biệt như là bao gồm hai vương quốc được cai trị bởi một vị vua duy nhất, ví dụ, Ja.iii.364, 378). Vào lúc kết thúc Kỳ Kết tập thứ ba, Moggaliputta đã gửi vị Thera Majjhantika đi truyền bá tôn giáo ở Kasmīra-Gandhāra. Majjhantika đã dập tắt quyền năng của vị vua Nāga là Aravāḷa (q.v.), kẻ từng là mối đe dọa cho những cư dân, và giúp ông ta quy y với đức tin, trong khi Yakkha Paṇḍaka và vợ của ông ta là Hāritā, cùng với năm trăm người con trai của họ, trở thành những Sotāpanna. Vị Thera đã thuyết Āsīvisūpamasutta cho hội chúng đa số đang tụ tập và giành được tám mươi ngàn người quy y, trong khi một trăm ngàn người đã gia nhập Tăng đoàn. Chúng ta được biết rằng từ thời điểm đó trở đi, chiếc y màu vàng đã được tổ chức trong sự tôn kính to lớn ở Kasmīra. (Mhv.xii.3, 9 ff; Dpv.viii.4; Vin-a.i.64ff; xem thêm Beal-Xuan, op.cit., i.134, n.39). Rõ ràng đã có một cộng đồng tỳ-kheo đông đảo ở Kasmīra, cho đến mãi sau sự xuất hiện của Majjhantika, vì chúng ta được biết rằng hai trăm tám mươi ngàn tỳ-kheo, dưới sự dẫn dắt của Uttiṇṇa, đã đến từ Kasmīra tới Anurādhapura vào dịp diễn ra buổi lễ nền móng của Mahā Thūpa (Mhv.xxix.37).
Vào thời của Huyền Trang, Kasmīra dường như từng là một vương quốc độc lập mà vị vua của nó đã dâng hiến cho sự thờ phụng rắn trong khi hoàng hậu của ông là một đệ tử của Đức Phật. Gần thủ đô có một cái stūpa nơi tôn trí một chiếc răng của Đức Phật. Chiếc răng này sau đó đã bị Harṣavardhana của Kanoj lấy đi. (CAGI.104ff; Beal-Xuan, i.116f, v.v.)
Sāgala được đề cập như là cách Kasmīra mười hai do-tuần (Mil.82).
2. Kāsmīra redirect
Redirect target: Kasmīra
Kāsmīra. See Kasmīra.
Chưa dịch.