Aparagoyāna draft
Aparagoyāna. One of the four great continents into which the earth is divided. It is to the west of Sineru and is seven thousand yojanas in extent. It is surrounded by five hundred islands (Snp-a.ii.443). According to the Aṅguttaranikāya (i.227; v.59), each cakkavāla (world-system) has an Aparagoyāna. It is inhabited by men (Khpa.123), but they have no houses and sleep on the ground (Thaga.ii.187-8). In the centre of the continent is a Kadamba tree, whose trunk is fifteen yojanas in girth and whose trunk and arms are fifty yojanas in length.
This tree stands for a whole kappa (Dhsa.298; ANa.i.264; Vm.206). When the sun rises in Jambudīpa, it is the middle watch of the night in Aparagoyāna; sunset in Aparagoyāna is midnight in Jambudīpa, and sunrise is noon in Jambudīpa, sunset in Pubbavideha and midnight in Uttarakuru (DNa.iii.868). A Cakkavatti-king first conquers Pubbavideha in the east and Jambudīpa in the south, and then sets out to win Aparagoyāna in the west and Uttarakuru in the north (Mbv.73-4; Bva.113). Thus King Mandhātā, having conquered Jambudīpa, journeys on with his retinue to Aparagoyāna and conquers it straight away (Divy.215).
Puṇṇaka, in his play with Dhanañjaya, staked a jewel, by gazing into which the continent of Aparagoyāna could be seen. Ja.vi.278; so also in the necklace mentioned in the Hārapradāna Jātaka. (Mvu.ii.68).
In this context the name given is Goyāniya. So also in the Mahā Vastu: Aparagodānika, Aparagodāniya (ii.159, 378, etc.). In the Dulva it is called Aparagaudani (Rockhill, 84).
Some of the inhabitants came with Mandhātā from Aparagoyāna to Jambudīpa and settled down there. The country they colonised was called Aparanta. DNa.ii.482; MNa.i.484.
Aparagoyāna. Một trong bốn đại châu mà trái đất được chia thành. Châu này nằm ở phía tây của Sineru và có phạm vi bảy nghìn yojanas. Nó được bao quanh bởi năm trăm hòn đảo (Snp-a.ii.443). Theo Aṅguttaranikāya (i.227; v.59), mỗi cakkavāla (hệ thế giới) có một Aparagoyāna. Châu này có loài người cư trú (Khpa.123), nhưng họ không có nhà cửa và ngủ trên mặt đất (Thaga.ii.187-8). Ở trung tâm châu có một cây Kadamba, thân cây có chu vi mười lăm yojanas, còn thân và cành của nó dài năm mươi yojanas.
Cây này tồn tại suốt một kappa (Dhsa.298; ANa.i.264; Vm.206). Khi mặt trời mọc ở Jambudīpa, thì ở Aparagoyāna là canh giữa của đêm; hoàng hôn ở Aparagoyāna là nửa đêm ở Jambudīpa, và bình minh là buổi trưa ở Jambudīpa, hoàng hôn ở Pubbavideha và nửa đêm ở Uttarakuru (DNa.iii.868). Một vị vua Cakkavatti trước hết chinh phục Pubbavideha ở phía đông và Jambudīpa ở phía nam, rồi lên đường để chiếm Aparagoyāna ở phía tây và Uttarakuru ở phía bắc (Mbv.73-4; Bva.113). Vì vậy vua Mandhātā, sau khi chinh phục Jambudīpa, tiếp tục đi cùng đoàn tùy tùng đến Aparagoyāna và chinh phục châu ấy ngay lập tức (Divy.215).
Puṇṇaka, trong cuộc chơi với Dhanañjaya, đã đặt cược một viên ngọc; bằng cách nhìn vào viên ngọc ấy, có thể thấy châu Aparagoyāna. Ja.vi.278; cũng như vậy trong chuỗi ngọc được nhắc đến trong Hārapradāna Jātaka. (Mvu.ii.68).
Trong bối cảnh này tên được nêu là Goyāniya. Cũng như vậy trong Mahā Vastu: Aparagodānika, Aparagodāniya (ii.159, 378, v.v.). Trong Dulva, châu này được gọi là Aparagaudani (Rockhill, 84).
Một số cư dân đã cùng Mandhātā từ Aparagoyāna đến Jambudīpa và định cư ở đó. Xứ sở mà họ lập thuộc địa được gọi là Aparanta. DNa.ii.482; MNa.i.484.