Dāsaka Thera draft

01. Dāsaka Thera 01 draft

Dāsaka Thera 01. He was born in Sāvatthī and was appointed by Anāthapiṇḍika to look after the vihāra. There, being impressed by what he saw and heard, he entered the Saṅgha. Some say that he was the son of a slave-woman of Anāthapiṇḍika. The seṭṭhi was pleased with him and freed him that he might become a monk. It is said that in a previous birth he had ordered an Arahant to do some work for him, hence his birth as a slave. From the time he was ordained he became slothful and fond of sleep. The Buddha admonished him, and, much inspired, he put forth effort and realised Arahant-ship.

Ninety-one kappas ago he met the Pacceka Buddha Ajita and gave him some beautiful mangoes to eat. Later, in the time of Kassapa Buddha, he was a monk (Thag.17; Thag­a.i.68ff).

Perhaps it is this same Dāsaka who is mentioned in the Saṁyuttanikāya (SN.iii.127ff; SN­a.ii.230) as having been sent by the monks of Kosambī to Khemaka, carrying messages to and fro till he had walked up and down over two yojanas.

Dāsaka Thera 01. Ngài sinh ra ở Sāvatthī và được Anāthapiṇḍika bổ nhiệm trông coi vihāra. Tại đây, bị ấn tượng bởi những gì mình nhìn thấy và nghe thấy, ngài đã gia nhập Tăng đoàn. Có người nói rằng ngài là con trai của một nữ nô tỳ của Anāthapiṇḍika. Vị trưởng giả (seṭṭhi) rất hài lòng với ngài và đã giải phóng ngài để ngài có thể trở thành một vị tỳ-kheo. Tương truyền rằng trong một tiền kiếp, ngài đã sai một vị Arahant làm việc gì đó cho mình, vì vậy nên ngài mới bị sinh ra làm nô lệ. Kể từ lúc xuất gia, ngài trở nên lười biếng và ham ngủ. Đức Phật đã quở trách ngài, và, được truyền cảm hứng mạnh mẽ, ngài đã nỗ lực tinh tấn và chứng đắc quả vị Arahant.

Chín mươi mốt kappa trước, ngài đã gặp Đức Phật Độc giác (Pacceka Buddha) Ajita và cúng dường cho ngài một ít trái xoài ngon để ăn. Sau này, vào thời của Đức Phật Kassapa, ngài là một tỳ-kheo (Thag.17; Thag­a.i.68ff).

Có lẽ cũng chính Dāsaka này là người được nhắc đến trong Saṁyuttanikāya (SN.iii.127ff; SN­a.ii.230) khi được các tỳ-kheo ở Kosambī phái đến gặp Khemaka, mang các tin nhắn qua lại cho đến khi ngài phải đi bộ tới lui hơn hai yojana.

02. Dāsaka Thera 02 draft

Dāsaka Thera 02. Friend of Soṇaka and pupil of Upāli. He was a learned Brahmin of Vesālī, and, meeting Upāli at the Vālikārāma, had a discussion with him, at the end of which he entered the Saṅgha for the purpose of studying the Dhamma. He learnt the whole of the Tipiṭaka and became an Arahant. Later he ordained Soṇaka, son of the caravan-guide, and teacher of Siggava and Caṇḍavajji. After Upāli’s death, Dāsaka became chief of the teachers of the Vinaya. Mhv.v.104ff; Dpv.iv.28ff; v.77ff; Vin.v.2; Vin-a.i.32, 235; but see Divy.3ff.

Dāsaka Thera 02. Người bạn của Soṇaka và là đệ tử của Upāli. Ngài là một vị Bà-la-môn uyên bác ở Vesālī, và, khi gặp Upāli tại Vālikārāma, đã có một cuộc thảo luận với ngài, vào cuối buổi ngài đã gia nhập Tăng đoàn với mục đích nghiên cứu Pháp. Ngài đã học thuộc lòng toàn bộ Tipiṭaka và trở thành một Arahant. Sau này ngài đã xuất gia cho Soṇaka, con trai của người trưởng đoàn lữ hành, và là thầy của SiggavaCaṇḍavajji. Sau khi Upāli viên tịch, Dāsaka trở thành vị trưởng của các vị thầy về Vinaya. Mhv.v.104ff; Dpv.iv.28ff; v.77ff; Vin.v.2; Vin-a.i.32, 235; but see Divy.3ff.