Kajaṅgala draft
1. Kajaṅgala draft
Kajaṅgala (Kajaṅgalā). A township which formed the eastern boundary of the Majjhimadesa. Beyond it was Mahā Sālā (Vin.i.197; DNa.i.173; MNa.i.316, etc.; ANa.i.55, etc.; Ja.i.49; Mbv.12). In the Buddha’s time it was a prosperous place where provisions could easily be obtained (dabbasambhārasulabhā, Ja.iv.310). Once when the Buddha was staying in the Veḷuvana at Kajaṅgala, the lay followers there heard a sermon from the Buddha and went to the nun Kajaṅgalā to have it explained in detail (AN.v.54f). On another occasion the Buddha stayed in the Mukheluvana and was visited there by Uttara, the disciple of Pārāsariya. Their conversation is recorded in the Indriyabhāvanāsutta (MN.iii.298ff). In the Milindapañha (p.10), Kajaṅgala is described as a Brahmin village and is given as the place of Nāgasena’s birth. In the Kapotajātaka mention is made of Kajaṅgala, and the scholiast (Ja.iii.226-7) explains that it may be the same as Benares. According to the scholiast of the Bhisajātaka (Ja.iv.311), the tree-spirit mentioned in that story was the chief resident monk in an old monastery in Kajaṅgala, which monastery he repaired with difficulty during the time of Kassapa Buddha.
Kajaṅgala is identified with the Kie-chu-hoh-khi-lo of Xuanzang, which he describes as a district about two thousand li in circumference. (Beal-Xuan.ii.193, and n.; see also Cunningham, AN.G.I.723). It may also be identical with the town Puṇḍavardhana mentioned in the Divy.21f). The Avadānaśataka (ii.41) calls it Kacaṅgalā.
Kajaṅgala (Kajaṅgalā). Một thị trấn tạo thành ranh giới phía đông của Majjhimadesa. Vượt xa khỏi nó là Mahā Sālā (Vin.i.197; DNa.i.173; MNa.i.316, v.v.; ANa.i.55, v.v.; Ja.i.49; Mbv.12). Vào thời Đức Phật, đó là một nơi sầm uất, nơi các nguồn tiếp tế có thể kiếm được một cách dễ dàng (dabbasambhārasulabhā, Ja.iv.310). Có lần khi Đức Phật đang ngự tại Veḷuvana ở Kajaṅgala, các cư sĩ tại đó đã nghe một bài pháp từ Đức Phật và đi đến gặp ni cô Kajaṅgalā để nhờ giải thích chi tiết (AN.v.54f). Vào một dịp khác, Đức Phật ngự tại Mukheluvana và được Uttara, đệ tử của Pārāsariya, đến thăm tại đó. Cuộc trò chuyện của họ được ghi lại trong Indriyabhāvanāsutta (MN.iii.298ff). Trong Milindapañha (p.10), Kajaṅgala được mô tả là một ngôi làng của người Bà-la-môn và được cho là nơi sinh của Nāgasena. Trong Kapotajātaka có đề cập đến Kajaṅgala, và chú giải (Ja.iii.226-7) giải thích rằng nó có thể giống với Benares. Theo chú giải của Bhisajātaka (Ja.iv.311), thọ thần được nhắc đến trong câu chuyện đó từng là vị tỳ-kheo thường trú chính trong một tu viện cũ ở Kajaṅgala, tu viện này ông đã gặp khó khăn trong việc sửa chữa vào thời Đức Phật Kassapa.
Kajaṅgala được đồng nhất với Kie-chu-hoh-khi-lo của Huyền Trang, nơi ông mô tả là một khu vực có chu vi khoảng hai ngàn lý. (Beal-Xuan.ii.193, n.; xem thêm Cunningham, AN.G.I.723). Nó cũng có thể đồng nhất với thị trấn Puṇḍavardhana được nhắc đến trong Divy.21f). Avadānaśataka (ii.41) gọi nơi này là Kacaṅgalā.
2. Kajaṅgalā draft
Kajaṅgalā. A nun who lived in Kajaṅgala. Once when the Buddha was residing in the Veḷuvana there, the inhabitants of the village went to her and asked her to explain in detail what the Buddha had taught them in brief. This she did, and when the matter was reported to the Buddha, he praised her very highly (AN.v.54ff). The exposition given by her is quoted in the Khuddakapāṭha Commentary (pp.80, 83, 85). Her story is given in detail in the Avadānaśataka (ii.41ff).
Kajaṅgalā. Một ni cô sống ở Kajaṅgala. Có lần khi Đức Phật đang ngự tại Veḷuvana ở đó, những cư dân của ngôi làng đã đến gặp cô và nhờ cô giải thích chi tiết những gì Đức Phật đã dạy họ một cách tóm tắt. Cô đã làm điều này, và khi sự việc được báo lại với Đức Phật, Ngài đã khen ngợi cô rất nhiều (AN.v.54ff). Phần giải thích do cô đưa ra được trích dẫn trong Khuddakapāṭha Commentary (pp.80, 83, 85). Câu chuyện của cô được kể chi tiết trong Avadānaśataka (ii.41ff).