Samacittasutta draft
Samacittasutta (Samacittapariyāya). A large number of Devas of Tranquil Mind (Samacittā) come to the Buddha at Jetavana and ask him if he will visit Sāriputta, who is preaching at the Migāramātupāsāda on the person who is fettered both inwardly and outwardly. The Buddha agrees in silence and appears at the Migāramātupāsāda. Sāriputta greets the Buddha and salutes him. The Buddha relates to him the visit of the Devas and tells him that a large number of them can stand in a space not greater than the point of a gimlet, and that, too, without crowding each other. This is because they have trained themselves to be tranquil in the senses and in the mind. Such tranquillity leads to tranquillity also of body, speech, and thought. Followers of other schools do not know this teaching (AN.i.64f).
In the discourse of Sāriputta, (AN.i.62f) referred to by the Devas, the Elder explains that the monk who keeps the Pātimokkha restraints is proficient in the practice of right conduct, seeing danger in the slightest faults such a one is reborn among the Devas and is therefore a “Returner.” Thus he is fettered inwardly to the self. Others there are who are born in Deva worlds and there become Anāgāmīs. These are fettered outwardly. Yet others are proficient in revulsion, in the ending of sensuality, of any existence and become Anāgāmīs.
It is said (ANa.i.320; cf. Snpa., p.174; Mil. p.20) that at the conclusion of this Sutta, as at the conclusion of the Mahā Samayasutta, Maṅgalasutta, and Cūḷa Rāhulovādasutta, one hundred thousand crores attained Arahant-ship.
The Sutta was preached by Mahinda on the evening of his arrival in Ceylon. After his interview with Devānampiyatissa, Mahinda asked Sumana Sāmaṇera to announce the preaching of the Dhamma. This announcement was heard throughout the Island, and gradually the news of it spread to Brahma’s heaven. There was then an assembly of Devas, just as on the occasion of Sāriputta’s preaching of the Sutta. Mhv.xiv.34ff.
Samacittasutta (Samacittapariyāya). Một số lượng lớn các vị Deva có tâm thanh tịnh (Samacittā) đến gặp Đức Phật tại Jetavana và thỉnh cầu ngài đến gặp Sāriputta, người đang thuyết giảng tại Migāramātupāsāda về hạng người bị trói buộc cả bên trong lẫn bên ngoài. Đức Phật giữ im lặng đồng ý và xuất hiện tại Migāramātupāsāda. Sāriputta chào đón Đức Phật và đảnh lễ ngài. Đức Phật kể cho ngài nghe về chuyến viếng thăm của các vị Deva và nói với ngài rằng một số lượng lớn trong số họ có thể đứng trong một không gian không lớn hơn đầu mũi nhọn của một cái dùi, và điều đó cũng không khiến họ chen chúc lẫn nhau. Đó là bởi vì họ đã rèn luyện bản thân để đạt được sự thanh tịnh trong các giác quan và trong tâm trí. Sự thanh tịnh như vậy cũng dẫn đến sự thanh tịnh của thân, khẩu và ý. Những người theo các trường phái khác không biết được giáo lý này (AN.i.64f).
Trong bài giảng của Sāriputta, (AN.i.62f) được các vị Deva nhắc đến, vị Trưởng lão giải thích rằng tỳ-kheo người giữ gìn các giới luật Pātimokkha thì thông thạo trong việc thực hành chánh hạnh, nhìn thấy sự nguy hiểm trong những lỗi lầm nhỏ nhất, người như vậy được tái sinh trong số các vị Deva và do đó là một "Bậc Trở Lại" (Returner). Vì vậy, người ấy bị trói buộc bên trong vào ngã. Có những người khác được sinh ra trong các thế giới Deva và ở đó trở thành những vị Anāgāmī. Những người này bị trói buộc bên ngoài. Lại có những người khác thông thạo trong sự nhàm chán, trong việc chấm dứt lòng tham ái dục, của bất kỳ sự hiện hữu nào và trở thành những vị Anāgāmī.
Người ta nói (ANa.i.320; cf. Snpa., p.174; Mil. p.20) rằng vào cuối Sutta này, cũng giống như khi kết thúc Mahā Samayasutta, Maṅgalasutta, và Cūḷa Rāhulovādasutta, một trăm ngàn vạn vị đã đắc quả vị Arahant.
Sutta này được Mahinda thuyết giảng vào buổi tối ngày ngài đến Ceylon. Sau cuộc hội kiến của ngài với Devānampiyatissa, Mahinda đã yêu cầu Sumana Sāmaṇera loan báo về việc thuyết giảng Dhamma. Lời loan báo này đã được nghe thấy trên khắp Đảo, và dần dần tin tức về nó đã lan truyền đến cõi trời của Brahma. Khi đó có một hội chúng của các vị Deva, giống như vào dịp Sāriputta thuyết giảng Sutta này. Mhv.xiv.34ff.