Saṅgharakkhita draft, redirect

01. Saṅgharakkhita 01 draft

Saṅgharakkhita 01. Saṅgharakkhita Thera. He belonged to a wealthy family of Sāvatthī, and, after joining the Saṅgha, lived with another monk in a forest tract, meditating. Near them a doe had given birth in a thicket to a fawn. While she tended it, her love kept her always near it, and she was famished for lack of grass and water. On seeing her, the Thera repeated: “Alas! this world suffers, bound in bonds of craving,” and with this as his incentive, he developed insight and won Arahant-ship. Seeing his companion cherish wrong thoughts, the Thera admonished him in a verse (Thag.vs.109) and he, too, became an Arahant.

Ninety-four kappas ago, Saṅgharakkhita saw seven Pacceka Buddhas at the foot of a rock and offered them kadamba-flowers. Ninety-two kappas ago he was king seven times, under the name of Phulla (Thag­a.i.216f).

He is evidently identical with Kadambapupphiya of the Apadāna. Ap.i.178.

Saṅgharakkhita 01. Saṅgharakkhita Thera. Ông thuộc một gia đình giàu có ở Sāvatthī, và, sau khi gia nhập Tăng đoàn, đã sống cùng một vị tỳ-kheo khác trong một khu rừng, thực hành thiền định. Gần chỗ họ, một con nai cái đã sinh một con nai con trong một bụi rậm. Trong khi nó chăm sóc con, tình yêu của nó giữ nó luôn ở gần con, và nó bị chết đói vì thiếu cỏ và nước. Khi nhìn thấy nó, vị Thera lặp lại: "Than ôi! thế gian này đau khổ, bị trói buộc trong những xiềng xích của ái dục," và với điều này làm động lực của mình, ông đã phát triển tuệ giác và đạt quả vị Arahant. Thấy người bạn đồng tu của mình ấp ủ những tà tư duy, vị Thera đã khuyên răn ông bằng một bài kệ (Thag.vs.109) và vị ấy cũng trở thành một bậc Arahant.

Chín mươi bốn kappa trước, Saṅgharakkhita đã nhìn thấy bảy vị Pacceka Buddha dưới chân một tảng đá và dâng cúng họ những bông hoa kadamba. Chín mươi hai kappa trước, ông làm vua bảy lần, dưới tên gọi Phulla (Thag­a.i.216f).

Ông hiển nhiên đồng nhất với Kadambapupphiya của Apadāna. Ap.i.178.

02. Saṅgharakkhita 02 draft

Saṅgharakkhita 02. A monk, probably of Ceylon. Reference is made (Vsm.194; Dhs­a.200) to a novice under him who, seeing the king on an elephant’s back, developed thoughts of the foulness of the body and became an Arahant.

Saṅgharakkhita 02. Một vị tỳ-kheo, có lẽ của Tích Lan. Sự tham chiếu được đưa ra (Vsm.194; Dhs-a.200) về một sa-di dưới quyền ông, người khi nhìn thấy nhà vua trên lưng một con voi, đã phát triển những suy niệm về sự bất tịnh của thân và trở thành một bậc Arahant.

03. Saṅgharakkhita 03 draft

Saṅgharakkhita 03. A novice, nephew of Mahā Nāga Thera. He became an Arahant in the Tonsure hall, and, having discovered that no other monk had made the Vejayantapāsāda tremble, on the very day he became an Arahant, the novice, standing on it, tried in vain to shake it. The nymphs within laughed at him. Discomfited, he sought his teacher, who was spending his siesta in a cave on the edge of the ocean, and, having consulted him, he returned to Vejayanta. The nymphs again laughed at him, but he made a resolve that the space on which Vejayanta stood should turn into water. When this happened, he touched the pinnacle of the palace with his toe and it rocked till the nymphs begged for mercy. DN­a.ii.558f.

Saṅgharakkhita 03. Một sa-di, cháu trai của Mahā Nāga Thera. Ông trở thành một bậc Arahant trong phòng cạo đầu, và, khi phát hiện ra rằng không có vị tỳ-kheo nào khác đã làm cho Vejayantapāsāda rung chuyển, vào chính ngày ông trở thành một Arahant, vị sa-di, đứng trên đó, đã cố gắng rung chuyển nó nhưng vô ích. Các thiên nữ bên trong đã cười nhạo ông. Bối rối, ông tìm đến thầy của mình, người đang ngủ trưa trong một hang động bên bờ đại dương, và, sau khi thỉnh ý thầy, ông quay lại Vejayanta. Các thiên nữ lại cười nhạo ông, nhưng ông đã kiên quyết rằng không gian mà Vejayanta đang đứng trên đó sẽ biến thành nước. Khi điều này xảy ra, ông chạm vào đỉnh của cung điện bằng ngón chân của mình và nó rung chuyển cho đến khi các thiên nữ phải cầu xin sự thương xót. DN­a.ii.558f.

04. Saṅgharakkhita 04 redirect

Saṅgharakkhita 04. See also Bhāgineyya Saṅgharakkhita and Mahā Saṅgharakkhita.

Chưa dịch.

05. Saṅgharakkhita 05 draft

Saṅgharakkhita 05. A Thera of Ceylon. He was a pupil of Sāriputta and Medhaṅkara. He wrote several books dealing with grammar, rhetoric, and prosody: the Vuttodaya, Subodhālaṅkāra, Susaddasiddhi, Sambandhacintā, Yogavinicchaya and Khuddasikkhā ṭīkā. PLC.197f.; Gv.6. 66. 71; Sisters 69. 70; Svd.1209.

Saṅgharakkhita 05. Một vị Thera của Tích Lan. Ông là học trò của SāriputtaMedhaṅkara. Ông đã viết vài cuốn sách đề cập đến ngữ pháp, tu từ học, và vần luật: Vuttodaya, Subodhālaṅkāra, Susaddasiddhi, Sambandhacintā, YogavinicchayaKhuddasikkhā ṭīkā. PLC.197f.; Gv.6. 66. 71; Sisters 69. 70; Svd.1209.

06. Saṅgharakkhita 06 draft

Saṅgharakkhita 06. An Elder, who lived in the time of Vijayabāhu III. The king made him head of the Saṅgha and entrusted him with the Tooth Relic and the Alms Bowl; he also gave into his charge the education of the heir to the throne. Cv.lxxxi.76f.

Saṅgharakkhita 06. Một Trưởng lão, sống vào thời của Vijayabāhu III. Nhà vua đã phong ông làm người đứng đầu Tăng đoàn và giao phó cho ông Xá-lợi Răng và Bình Bát; ông cũng giao cho ông phụ trách việc giáo dục người thừa kế ngai vàng. Cv.lxxxi.76f.

07. Saṅgharakkhita 07 draft

Saṅgharakkhita 07. An eminent monk in the time of Kittisirirājasīha. He was entrusted by the king with the restoration of the Majjhapallivihāra. Cv.c.234.

Saṅgharakkhita 07. Một vị tỳ-kheo lỗi lạc vào thời của Kittisirirājasīha. Ông được nhà vua giao phó việc trùng tu Majjhapallivihāra. Cv.c.234.