Sabbakāma draft
01. Sabbakāma 01 draft
02. Sabbakāma 02 draft
Sabbakāma 02. (v.l. Sabbakāmī). An Arahant Thera. He was born in a noble family of Vesālī, shortly before Gotama Buddha’s death. When he came of age he gave away his possessions to his kinsfolk and joined the Saṅgha under Ānanda. In the course of his studies, he returned to Vesālī with his teacher and visited his family. His former wife, afflicted, thin, in sad array and in tears, greeted him and stood by. Seeing her thus, he was overwhelmed with love and pity and felt carnal desire. When he realized this, he was filled with anguish and hurried to the charnel field, there to meditate on foulness. He developed insight and became an Arahant. Later, his father-in-law brought his wife to the vihāra, beautifully dressed, and accompanied by a great retinue, hoping to make him return, but the Thera convinced them that he had rid himself of all such desires. See Thag.vss.453-8.
Sabbakāma lived on to one hundred and twenty years of age, and was consulted by Yasa, Soreyya Revata, and others, in connection with the Vajjiputta heresy. He was, at that time, the oldest Thera in the world. He sat on the committee appointed to examine the points in dispute and decided against the Vajjiputtakas, giving his reasons point by point. For details see Vin.ii.303ff.; also Dpv.iv.49; v. 22; Mhv.iv.48, 576; Vin-a.i.34.
The Theragāthā Commentary adds (Thaga.i.467) that, before his death, Sabbakāma requested the Brahma Tissa (afterwards Moggaliputtatissa) to see that the heresies, which were to arise in the time of Asoka, were put down. Sabbakāma’s resolve to dispel heresy was made in the time of Padumuttara Buddha. Thaga.i.465f.
Sabbakāma 02. (Các cách đọc khác: Sabbakāmī). Một vị Arahant Thera. Ngài sinh ra trong một gia đình quý tộc ở Vesālī, không lâu trước khi Gotama Buddha viên tịch. Khi đến tuổi trưởng thành, ngài đem tặng tài sản của mình cho những người thân trong họ và gia nhập Tăng đoàn dưới sự chỉ dẫn của Ānanda. Trong quá trình tu tập, ngài đã cùng vị thầy của mình trở lại Vesālī và đến thăm gia đình ngài. Người vợ trước đây của ngài, đau khổ, hốc hác, ăn mặc tiều tụy và đang rơi lệ, đã chào đón ngài và đứng cạnh ngài. Nhìn thấy bà như vậy, ngài vô cùng xúc động vì tình thương và lòng xót xa, và cảm thấy dục vọng dâng lên. Khi ngài nhận ra điều này, ngài đã tràn ngập đau đớn và vội vã đi đến nghĩa địa, ở đó để thiền định về sự bất tịnh. Ngài phát triển tuệ quán và trở thành một vị Arahant. Về sau, cha vợ của ngài dẫn người vợ của ngài đến vihāra, ăn mặc lộng lẫy, và đi cùng với một đoàn tùy tùng lớn, hy vọng sẽ làm ngài hoàn tục, nhưng vị Thera đã thuyết phục họ rằng ngài đã gột sạch bản thân khỏi tất cả những ham muốn như vậy. Xem Thag.vss.453-8.
Sabbakāma sống đến một trăm hai mươi tuổi, và đã được Yasa, Soreyya Revata, và những người khác thỉnh ý, liên quan đến tà kiến Vajjiputta. Vào thời điểm đó, ngài là vị Thera lớn tuổi nhất trên thế giới. Ngài ngồi trong ủy ban được bổ nhiệm để xem xét các điểm đang tranh chấp và đã đưa ra quyết định chống lại những người Vajjiputtakas, đưa ra những lý lẽ của ngài cho từng điểm một. Để biết chi tiết, xem Vin.ii.303ff.; cũng xem Dpv.iv.49; v. 22; Mhv.iv.48, 576; Vin-a.i.34.
Chú giải Theragāthā có thêm vào (Thaga.i.467) rằng, trước khi chết, Sabbakāma đã thỉnh cầu vị Phạm thiên Tissa (sau này là Moggaliputtatissa) để mắt đến những tà kiến, thứ sẽ nảy sinh vào thời kỳ của Asoka, nhằm trấn áp chúng. Quyết tâm xóa bỏ tà kiến của Sabbakāma đã được tạo ra trong thời đại của Padumuttara Buddha. Thaga.i.465f.