Uposatha draft
01. Uposatha 01 draft
Uposatha 01. King, son of Varakaḷyāna and an ancestor of the Sākyan tribe. His son was Mandhātā (Dpv.iii.4). He was one of the kings at the beginning of the kappa (Ja.ii.311; iii.454). In the Dīgha Commentary (DNa.i.258) he is given as the son of Varamandhātā and the father of Cara. In the northern texts he is called Uposadha. Mvu.i.348; Divy.210.
Uposatha 01. Vị vua, con trai của Varakaḷyāna và là một tổ tiên của bộ tộc Sākyan. Con trai ông là Mandhātā (Dpv.iii.4). Ông là một trong những vị vua vào giai đoạn đầu của kappa (Ja.ii.311; iii.454). Trong Bản chú giải Dīgha (DNa.i.258) ông được xem là con trai của Varamandhātā và là cha của Cara. Trong các văn bản phương bắc, ông được gọi là Uposadha. Mvu.i.348; Divy.210.
02. Uposatha 02 draft
Uposatha 02. The name of the Elephant Treasure of the Cakkavatti Mahā Sudassana. He was “all white, sevenfold firm (sattappatiṭṭha), wonderful in power, flying through the sky.” (DN.ii.174; MN.iii.173f). In the Lalitavistara his name is given as Bodhi.
Uposatha is also the name of a tribe of elephants, the ninth in a series of ten tribes, of ascending importance (DNa.ii.573; Uda.403). It is said that a Cakkavatti’s elephant belongs either to the Chaddanta tribe or to the Uposatha. If a Chaddanta elephant comes to a Cakkavatti, it is the youngest of the tribe that comes, if an Uposatha elephant, then it will be the foremost (DNa.ii.624; Ja.iv.232, 234; Khpa.172). When the Cakkavatti dies, the elephant goes back to his fellows (DNa.ii.635). The strength of an Uposatha elephant is equal to that of one thousand million men (Bva.37). In the Milindapañha (p.282), the king of the Uposatha elephants is described as being gentle and handsome, eight cubits in height and nine in girth and length, showing signs of rut in three places on his body, all white, sevenfold-firm. Just as this elephant could never be put into a cow-pen or covered with a saucer, so could no one keep as slaves the children of Vessantara.
Uposatha 02. Tên của Voi Báu của Cakkavatti Mahā Sudassana. Chú voi đó “toàn thân màu trắng, vững chãi tại bảy điểm (sattappatiṭṭha), có sức mạnh phi thường, bay lượn xuyên qua bầu trời.” (DN.ii.174; MN.iii.173f). Trong Lalitavistara, tên của chú voi đó được cho là Bodhi.
Uposatha cũng là tên của một bộ tộc voi, đứng thứ chín trong một loạt mười bộ tộc, theo tầm quan trọng tăng dần (DNa.ii.573; Uda.403). Người ta nói rằng con voi của một Cakkavatti thuộc về bộ tộc Chaddanta hoặc bộ tộc Uposatha. Nếu một con voi Chaddanta đến với một Cakkavatti, thì đó là con nhỏ nhất của bộ tộc, nếu là một con voi Uposatha, thì nó sẽ là con đứng đầu (DNa.ii.624; Ja.iv.232, 234; Khpa.172). Khi Cakkavatti băng hà, con voi sẽ quay trở lại với những đồng bọn của nó (DNa.ii.635). Sức mạnh của một con voi Uposatha bằng với sức mạnh của một ngàn triệu người (Bva.37). Trong Milindapañha (p.282), vị vua của loài voi Uposatha được mô tả là hiền lành và đẹp đẽ, cao tám cubit và dài cũng như có chu vi là chín cubit, cho thấy những dấu hiệu động dục ở ba nơi trên cơ thể nó, toàn thân màu trắng, vững chãi tại bảy điểm. Cũng giống như con voi này không bao giờ có thể bị nhốt vào một chuồng bò hay bị che đậy bằng một cái đĩa, cũng vậy, không ai có thể bắt những đứa trẻ của Vessantara làm nô lệ.
03. Uposatha 03 draft
Uposatha 03. Known as Uposathakumāra. The eldest of the ninety-nine brothers of Saṁvara, king of Benares. When Saṁvara ascended the throne, his brothers protested and laid siege to his city; but Uposatha, having discovered by means of questions put to Saṁvara, that he was in character by far the best suited for kingship, persuaded the others to renounce their claims to the throne. Uposatha is identified with Sāriputta. Ja.iv.133ff.
Uposatha 03. Được biết đến với tên gọi Uposathakumāra. Người lớn tuổi nhất trong số chín mươi chín người anh em trai của Saṁvara, vua của Benares. Khi Saṁvara lên ngôi, các anh em của ông đã phản đối và bao vây thành phố của ông; nhưng Uposatha, sau khi phát hiện ra thông qua những câu hỏi đặt ra cho Saṁvara, rằng ông, xét về mặt tính cách, là người phù hợp nhất để làm vua, đã thuyết phục những người khác từ bỏ những đòi hỏi của họ đối với ngai vàng. Uposatha được đồng nhất với Sāriputta. Ja.iv.133ff.
4. Uposathā draft
Uposathā. A pious lay-devotee of Sāketa. She did many deeds of merit, and was born in Tāvatiṁsa, her abode being known as the Uposathavimāna. It is said that she was known in Sāketa as Uposathā, because of the life she led. She expresses to Moggallāna her remorse that she should have desired to be born in Nandanavana, instead of listening to the Buddha’s teaching and putting an end to all birth. Vv.20f; Vv-a.115f.
Uposathā. Một nữ tín đồ mộ đạo của Sāketa. Cô đã làm nhiều việc thiện, và được sinh ra ở Tāvatiṁsa, nơi ở của cô được biết đến với tên gọi Uposathavimāna. Người ta nói rằng cô được biết đến ở Sāketa với cái tên Uposathā, là do cuộc sống mà cô đã dẫn dắt. Cô bày tỏ với Moggallāna sự hối hận của mình về việc cô đã mong muốn được sinh ra ở Nandanavana, thay vì lắng nghe lời dạy của Đức Phật và chấm dứt mọi sự tái sinh. Vv.20f; Vv-a.115f.