Candana draft
01. Candana 01 draft
Candana 01. A Deva, vassal of the Four Regent Gods (DN.ii.258). He is mentioned as one of the chief Yakkhas to be invoked by followers of the Buddha in case of need (DN.iii.204). He once visited Lomasakaṅgiya at the Nigrodhārāma, questioned him regarding the True Saint, and recited to him stanzas learnt when the Buddha preached the Bhaddekarattasutta in Tāvatiṁsa (MN.iii.199f) (but see below). The Saṁyuttanikāya (SN.i.53) records a conversation between Candana and the Buddha and a visit paid by Candana to Mahā Moggallāna (SN.iv.280). Buddhaghosa (MNa.ii.951) says he was an upāsaka in the time of Kassapa Buddha and offered the four requisites to the Buddha and the monks, as a result of which he became a Deva. It is elsewhere stated that in Kassapa’s time Candana and Lomasakaṅgiya were friends and that both became monks (Thaga.i.84f. In this version not Candana, but Lomasakaṅgiya, expounds the Sutta; in MN.iii.199f. it is Candana).
When Kassapa preached the Bhaddekarattasutta, Candana asked Lomasakaṅgiya to explain it; this he was unable to do, and so made a wish that he should be able to explain it in a future birth, Candana wishing that he should then ask the questions again. Both wishes were fulfilled. For details see Lomasakaṅgiya (2).
Candana 01. Một Deva (thiên nhân), chư hầu của Tứ Đại Thiên Vương (DN.ii.258). Vị này được nhắc đến như là một trong những Yakkha chính để những người theo Đức Phật kêu cầu trong trường hợp cần thiết (DN.iii.204). Vị này từng đến thăm Lomasakaṅgiya tại Nigrodhārāma, hỏi vị ấy về Bậc Thánh Đích Thực, và đọc cho vị ấy nghe những kệ ngôn đã học được khi Đức Phật thuyết giảng Bhaddekarattasutta ở Tāvatiṁsa (MN.iii.199f) (nhưng xem bên dưới). Saṁyuttanikāya (SN.i.53) ghi lại một cuộc trò chuyện giữa Candana và Đức Phật và một chuyến viếng thăm của Candana đến Mahā Moggallāna (SN.iv.280). Buddhaghosa (MNa.ii.951) nói rằng vị này là một upāsaka (cư sĩ) vào thời của Kassapa Buddha và đã cúng dường tứ vật dụng cho Đức Phật và các nhà sư, do kết quả của việc này mà vị này trở thành một Deva. Ở một chỗ khác có nói rằng vào thời của Kassapa, Candana và Lomasakaṅgiya là bạn bè và cả hai đều trở thành nhà sư (Thaga.i.84f. Trong phiên bản này không phải Candana, mà là Lomasakaṅgiya, thuyết giảng Sutta; trong MN.iii.199f. thì đó là Candana).
Khi Kassapa thuyết giảng Bhaddekarattasutta, Candana đã yêu cầu Lomasakaṅgiya giải thích bài kinh đó; vị ấy không thể làm được việc này, và vì vậy đã đưa ra một lời nguyện rằng vị ấy sẽ có thể giải thích bài kinh đó trong một đời sống tương lai, Candana nguyện rằng khi đó vị này sẽ hỏi lại những câu hỏi đó. Cả hai lời nguyện đều được thành tựu. Để biết chi tiết, xem Lomasakaṅgiya (2).
02. Candana 02 draft
Candana 02. Candana Thera. He belonged to a rich family in Sāvatthī, and having heard the Buddha preach, became a Sotāpanna When a son was born to him he joined the Saṅgha and took to meditating in the forest. Later he dwelt in a charnel-field near Sāvatthī. There he was visited by his wife and child who hoped to win him back, but, seeing them from afar, he made a special effort and became an Arahant, preaching to his wife as she approached (Thag.vs.299-302; Thaga.i.395f).
Thirty-one kappas ago he was a tree-sprite, and having seen the Pacceka Buddha Sudassana, gave him a kuṭaja-flower. He is probably identical with Kuṭajapupphiya Thera of the Apadāna. (ii.451; the same verses are also ascribed to Hārita).
Candana 02. Candana Thera. Vị ấy thuộc về một gia đình giàu có ở Sāvatthī, và sau khi nghe Đức Phật thuyết pháp, đã trở thành một Sotāpanna (bậc Dự lưu). Khi một người con trai được sinh ra cho vị ấy, vị ấy đã gia nhập Tăng đoàn và tiến hành thiền định trong rừng. Về sau vị ấy cư ngụ tại một bãi tha ma gần Sāvatthī. Tại đó vị ấy được vợ và con đến thăm, những người hy vọng sẽ đưa vị ấy trở lại, nhưng, nhìn thấy họ từ xa, vị ấy đã nỗ lực đặc biệt và trở thành một Arahant, thuyết pháp cho vợ vị ấy khi bà đến gần (Thag.vs.299-302; Thaga.i.395f).
Ba mươi mốt kappa trước, vị ấy là một thọ thần, và sau khi nhìn thấy Pacceka Buddha Sudassana, đã cúng dường ngài một bông hoa kuṭaja. Vị ấy có lẽ đồng nhất với Kuṭajapupphiya Thera của Apadāna. (ii.451; những kệ ngôn tương tự cũng được gán cho Hārita).
03. Candana 03 draft
Candana 03. A monk of ninety-one kappas ago to whom Upāhanadāyaka made a gift of a pair of sandals. Ap.i.228.
Candana 03. Một nhà sư của chín mươi mốt kappa trước mà Upāhanadāyaka đã cúng dường một đôi dép. Ap.i.228.