Upacāla draft
1. Upacāla draft
Upacāla. Son of Upacālā and nephew of Sāriputta and Khadiravaniya Revata. He was ordained by Revata (Thag.v, 43; Thaga.i.110). He is mentioned in the Aṅguttaranikāya (v.133) in a list of very eminent disciples, together with Cāla, Kakkaṭa, Kalimbha, Nikaṭa and Kaṭissaha. They lived in the Kūṭāgārasālā in Vesālī, but when the Licchavīs went there to visit the Buddha, they moved to the Gosiṅgasālavana in search of quiet.
Upacāla. Con trai của Upacālā và là cháu trai của Sāriputta và Khadiravaniya Revata. Ngài được xuất gia bởi Revata (Thag.v, 43; Thaga.i.110). Ngài được đề cập trong Aṅguttaranikāya (v.133) trong một danh sách những đệ tử rất lỗi lạc, cùng với Cāla, Kakkaṭa, Kalimbha, Nikaṭa và Kaṭissaha. Họ đã sống ở Kūṭāgārasālā tại Vesālī, nhưng khi những người Licchavī đến đó để thăm Đức Phật, họ đã chuyển đến Gosiṅgasālavana để tìm kiếm sự yên tĩnh.
01. Upacālā 01 draft
Upacālā 01. Sister of Sāriputta (his other sisters being Cālā, Sisūpacālā) and mother of Upacāla. When Sāriputta left the world to join the Saṅgha of monks, his three sisters followed his example and became nuns. It is said that when Upacālā was taking her siesta in Andhavana, Māra tried to arouse in her sensual desires, but she vanquished him and became an Arahant. Her conversation with Māra is recorded in the Therīgāthā vv.189-95; Thīga.165f. The Saṁyutta (i.133f) mentions the temptation of all three sisters by Māra and their conquest of him. But in this account, Upacālā’s verses are put into Cālā’s mouth, Sisūpacālā’s are ascribed to Upacālā and Cālā’s to Sisūpacālā.
Upacālā 01. Chị em gái của Sāriputta (những người chị em gái khác của ngài là Cālā, Sisūpacālā) và là mẹ của Upacāla. Khi Sāriputta rời bỏ thế gian để gia nhập Tăng đoàn tỳ-kheo, ba người chị em gái của ngài đã noi gương ngài và trở thành tỳ-kheo ni. Người ta nói rằng khi Upacālā đang nghỉ trưa ở Andhavana, Māra đã cố gắng khơi dậy trong bà những ham muốn nhục dục, nhưng bà đã đánh bại hắn và trở thành một Arahant. Cuộc trò chuyện của bà với Māra được ghi lại trong Therīgāthā kệ 189-95; Thīga.165f. Saṁyutta (i.133f) đề cập đến sự cám dỗ của Māra đối với cả ba chị em gái và sự chiến thắng của họ trước hắn. Nhưng trong lời thuật này, những vần kệ của Upacālā được đặt vào miệng của Cālā, của Sisūpacālā được quy cho Upacālā và của Cālā được quy cho Sisūpacālā.