Añjanavana draft
Añjanavana (Añcanavana). A garden at Sāketa. In it was a Deer-park where Gotama Buddha used to stay. On one such occasion Kakudha came to see him (SN.i.54), and also the Paribbājaka Kuṇḍaliya (SN.v.73) who lived near by. Here were preached the Sāketasutta, (SN.v.219) the Sāketajātaka (Ja 68, Ja.i.308; Dhpa.iii.317ff.; Snp-a.531) and the Jarāsutta.
When Ānanda was staying there a nun of the Jaṭila persuasion visited him and questioned him on the use of samādhi (AN.iv.427-8).
The Thera Jambugāmiyaputta (Thaga.i.86; Snp-a.531) dwelt there while yet a novice. Once the Buddha was staying at Añjanavana with a large company of monks and some of the monks slept on the sandbanks of the river Sarabhū near by. During the night floods rose and the Thera Gavampati controlled the water by his mystic powers (Ibid., i.104; Thag.v.38).
The elder Bhūta (Thaga.i.494) stayed in Añjanavana while visiting his relatives in Sāketa, and the Thera Añjanavaniya spent the rainy season there on a couch (Thaga.i.127). There Sujātā met the Buddha, and having listened to his discourse became an Arahant (Thīg.vv.145-50).
In ancient times the king of Kosala used to hunt in this garden, thus it was that the deer Nandiya met him (Ja.iii.270f).
The garden was so-called because it was thickly covered with añjana-creepers that bore collyrium-coloured flowers. Others say that añjana is the name of a spreading tree (Thaga.i.128; SNa.iii.195).
Añjanavana (Añcanavana). Một khu vườn tại Sāketa. Trong đó có một vườn hươu nơi Gotama Buddha thường trú ngụ. Một lần như vậy, Kakudha đến gặp Ngài (SN.i.54), và cũng có Paribbājaka Kuṇḍaliya (SN.v.73) sống ở gần đó. Tại đây đã được thuyết Sāketasutta (SN.v.219), Sāketajātaka (Ja 68, Ja.i.308; Dhpa.iii.317ff.; Snp-a.531) và Jarāsutta.
Khi Ānanda trú tại đó, một nữ tu theo phái Jaṭila đã đến thăm và hỏi Ngài về việc sử dụng samādhi (AN.iv.427-8).
Trưởng lão Jambugāmiyaputta (Thaga.i.86; Snp-a.531) sống tại đó khi còn là một sa-di. Một lần, Đức Phật đang cư trú tại Añjanavana cùng một đại chúng tỳ-kheo và một số tỳ-kheo ngủ trên các bãi cát ven sông Sarabhū gần đó. Đêm đến nước lũ dâng cao và Trưởng lão Gavampati đã dùng thần thông kiểm soát nước (Ibid., i.104; Thag.v.38).
Trưởng lão Bhūta (Thaga.i.494) đã trú tại Añjanavana khi đến thăm thân quyến ở Sāketa, và Trưởng lão Añjanavaniya đã trải qua mùa an cư tại đó trên một chiếc giường (Thaga.i.127). Tại đó, Sujātā đã gặp Đức Phật và sau khi lắng nghe bài pháp của Ngài, bà đã chứng đắc Arahant (Thīg.vv.145-50).
Vào thời xưa, vua xứ Kosala thường đi săn trong khu vườn này; đó là lý do con hươu Nandiya gặp ông (Ja.iii.270f).
Khu vườn được gọi như vậy vì được phủ dày bởi các dây leo añjana mang hoa màu mực kẻ mắt (collyrium). Người khác cho rằng añjana là tên của một loại cây tán rộng (Thaga.i.128; SNa.iii.195).