Aruṇa draft
01. Aruṇa 01 draft
Aruṇa 01. A Khattiya, father of Sikhī Buddha and husband of Pabhāvatī (Bv.xxi.15; Ja.i.41; ANa.i.436). Aruṇa’s chief queen became the Therī Abhayā in the present age (Thīga.41). Another of his wives became, in her last life, the Therī Somā (Thīga.66), who is perhaps to be identified with Uppaladāyikā of the Apadāna (Ap.ii.601f). In the Saṁyuttanikāya (SN.i.155) he is called Aruṇavā.
Aruṇa 01. Một Khattiya, cha của Sikhī Buddha và chồng của Pabhāvatī (Bv.xxi.15; Ja.i.41; ANa.i.436). Hoàng hậu chính của Aruṇa trở thành Therī Abhayā trong thời đại hiện tại (Thīga.41). Một người vợ khác của ông, trong đời cuối cùng của bà, trở thành Therī Somā (Thīga.66), có lẽ nên được đồng nhất với Uppaladāyikā trong Apadāna (Ap.ii.601f). Trong Saṁyuttanikāya (SN.i.155), ông được gọi là Aruṇavā.
02. Aruṇa 02 draft
Aruṇa 02. The Assaka king of Potali in the Assaka country. (In the main story the king’s name is given as Assaka, but the scholiast says his real name was Aruṇa). The Kāliṅga king of that time, longing for a fight, but finding no one willing to accept his challenge, at last devised a plan. He sent his four beautiful daughters, in a covered carriage and with an armed escort to the various cities in the neighbourhood, proclaiming that any king, who took them as wives, would have to fight their father. No one was found willing to take the risk till they came to Potali in the Assaka country. Even the Assaka king at first merely sent them a present by way of courtesy, but his minister, Nandisena, fertile in expedients, urged the king to marry them, saying that he himself would undertake to face the consequences. The Kāliṅga king at once set out with his army. On his way to Potali, he came across the Bodhisatta, who was leading the ascetic life and, without revealing his identity, consulted him regarding his chances of success in the fight. The Bodhisatta promised that he would see Sakka about it the next day and, having done so, informed the king that the Kāliṅga forces would win. Nandisena heard of this prophecy but, nothing daunted, he gathered together the Assaka forces and all their allies; then, by a well-planned manoeuvre, he managed to have the tutelary deity of Kāliṅga (who was fighting for the Kāliṅga king) killed by Assaka. Thereupon the Kāliṅga king was routed and fled. The Bodhisatta, finding that his prophecy had turned out false, sought Sakka in his distress; Sakka consoled him thus: “Have you never heard that even the gods favour the bold hero of intrepid resolve, who never yields?”
Later, at the suggestion of Nandisena, the Assaka king demanded of Kāliṅga’s ruler dowry for his four daughters, and the Kāliṅga king acceded to his request. The story is told in the Kāliṅgajātaka (Ja.iii.3ff.).
Aruṇa 02. Vua Assaka của Potali trong xứ Assaka. (Trong câu chuyện chính, tên của vua được nêu là Assaka, nhưng vị chú giải nói tên thật của ông là Aruṇa). Vua Kāliṅga thời ấy, khao khát một cuộc chiến, nhưng không tìm được ai sẵn sàng nhận lời thách đấu của mình, cuối cùng nghĩ ra một kế. Ông phái bốn cô con gái xinh đẹp của mình, trong một cỗ xe có màn che và với đội hộ tống có vũ trang, đến các thành phố khác nhau trong vùng lân cận, tuyên bố rằng bất cứ vị vua nào nhận họ làm vợ sẽ phải giao chiến với cha họ. Không ai sẵn sàng chấp nhận rủi ro cho đến khi họ đến Potali trong xứ Assaka. Ngay cả vua Assaka lúc đầu cũng chỉ gửi cho họ một món quà theo phép lịch sự, nhưng đại thần của ông, Nandisena, người giàu mưu kế, thúc giục vua cưới họ, nói rằng chính ông sẽ đảm nhận việc đối mặt với các hậu quả. Vua Kāliṅga lập tức lên đường cùng quân đội của mình. Trên đường đến Potali, ông gặp Bodhisatta, người đang sống đời khổ hạnh, và không tiết lộ danh tính, hỏi ý kiến ngài về cơ hội thành công của mình trong trận chiến. Bodhisatta hứa rằng ngài sẽ gặp Sakka về việc ấy vào ngày hôm sau và, sau khi làm vậy, báo cho vua biết rằng quân Kāliṅga sẽ thắng. Nandisena nghe được lời tiên tri này nhưng không hề nao núng; ông tập hợp quân Assaka và tất cả đồng minh của họ; rồi, bằng một chiến thuật được hoạch định kỹ, ông xoay xở khiến vị thần hộ trì của Kāliṅga (vị đang chiến đấu cho vua Kāliṅga) bị Assaka giết. Do đó vua Kāliṅga bị đánh tan và bỏ chạy. Bodhisatta, thấy rằng lời tiên tri của mình hóa ra sai, trong cơn khổ tâm tìm đến Sakka; Sakka an ủi ngài như sau: “Ngài chưa từng nghe rằng ngay cả chư thiên cũng ủng hộ vị anh hùng dũng cảm có quyết tâm không sợ hãi, người không bao giờ chịu khuất phục sao?”
Về sau, theo đề nghị của Nandisena, vua Assaka đòi người cai trị Kāliṅga trao của hồi môn cho bốn cô con gái của ông, và vua Kāliṅga chấp thuận yêu cầu của ông. Câu chuyện được kể trong Kāliṅgajātaka (Ja.iii.3ff.).
03. Aruṇa 03 draft
04. Aruṇa 04 draft
Aruṇa 04. The name of the lotus that grows in the Nāga world. It was one of Uppalavaṇṇā’s wishes to have a body of the colour of the Aruṇa-lotus. Ap.ii.554(v.39).
Aruṇa 04. Tên của hoa sen mọc trong cõi Nāga. Một trong những nguyện ước của Uppalavaṇṇā là có thân màu như hoa sen Aruṇa. Ap.ii.554(v.39).
05. Aruṇa 05 draft
Aruṇa 05. A class of Devas present at the preaching of the Mahā Samayasutta. They were of diverse hue, of wondrous gifts, mighty powers, comely and with splendid following. DN.ii.260.
Aruṇa 05. Một hạng chư thiên có mặt khi Mahā Samayasutta được thuyết giảng. Họ có sắc tướng đa dạng, những ân tứ kỳ diệu, thần lực lớn lao, dung mạo đẹp đẽ và tùy tùng rực rỡ. DN.ii.260.