Valliya Thera draft

01. Valliya Thera 01 draft

Valliya Thera 01. He was the son of a Malla chieftain of Pāvā and joined the Saṅgha with his companions, Godhika, Subāhu and Uttiya, when they went on some embassy to Kapilavatthu and saw the Yamakapāṭihāriya in Nigrodhārāma. Bimbisāra later built huts for them, but he forgot to roof them, and so there was no rain till the roofs were added.

In the time of Siddhattha Buddha, Valliya offered him a handful of flowers. Thag­a.i.123; his verse is included in the Thag. (vs. 53).

Valliya Thera 01. Ông là con trai của một thủ lĩnh người MallaPāvā và đã gia nhập Tăng đoàn cùng những người bạn của mình là Godhika, SubāhuUttiya, khi họ thực hiện một chuyến sứ mệnh đến Kapilavatthu và chứng kiến phép Song thông (Yamakapāṭihāriya) tại Nigrodhārāma. Bimbisāra sau đó đã cho xây cất những túp lều cho họ, nhưng nhà vua quên không lợp mái, vì thế trời đã không mưa cho đến khi những mái lợp được thêm vào.

Vào thời kỳ của đức Phật Siddhattha, Valliya đã dâng lên ngài một nắm hoa. Thag­a.i.123; bài kệ của ông được ghi nhận trong Thag. (vs. 53).

02. Valliya Thera 02 draft

Valliya Thera 02. He was the son of an eminent Brahmin of Sāvatthī, and, owing to his good friends, he met the Buddha and joined the Saṅgha, soon after attaining Arahant-ship. Thirty-one kappas ago he saw the Pacceka Buddha Nārada at the foot of a tree, and built for him a hut of reeds, which he thatched with grass, together with a cloistered walk strewn with sand. He was seventy-one times king of the Devas and thirty-four times king of men. Thag­a.i.247; two verses in the Thag. (125-6) are attributed to him. He is probably identical with Naḷāgārika of the Apadāna. Ap.i.278f.

Valliya Thera 02. Ông là con trai của một vị Bà-la-môn danh giá ở Sāvatthī, và nhờ những người bạn tốt của mình, ông đã được diện kiến đức Phật và gia nhập Tăng đoàn, đắc quả vị Arahant không lâu sau đó. Ba mươi mốt kappa trước, ông đã nhìn thấy Pacceka Buddha Nārada dưới gốc một cái cây, ông liền dựng một túp lều bằng lau sậy lợp cỏ cho ngài, cùng một lối đi kinh hành rải cát. Ông từng bảy mươi mốt lần làm vua chư thiên và ba mươi bốn lần làm vua loài người. Thag­a.i.247; hai bài kệ trong Thag. (125-6) được cho là của ông. Ông có thể đồng nhất với Naḷāgārika trong Apadāna. Ap.i.278f.

03. Valliya Thera 03 draft

Valliya Thera 03. He belonged to a Brahmin family of Vesālī, and was named Gaṇḍimitta (v.l. Kaṇhamitta). Much struck by the Buddha when he came to Vesālī, he joined the Saṅgha under Mahā Kaccāyana. Because he was dull of insight and depended too much on his colleagues, he was called Valliya (creeper), like the ivy which must lean on something in order to grow. Later, following the advice of Veṇudatta Thera, he developed insight.

In the time of Sumedha Buddha he was a rich Brahmin, well versed in learning. Later, he renounced eighty crores of wealth, and, after becoming an ascetic, lived on a river bank. There the Buddha visited him, and, seated on an antelope skin, preached the Dhamma. The ascetic paid him great honour and gave him mangoes and perfume and flowers.

In the Apadāna verses, quoted in Thag­a., it is said that Valliya was born in the city of Vebhāra, built by Vissakamma, and that he left the household at the age of five. Thag­a.i.292f.; two verses addressed by him to Veṇudatta are included in the Thag. (167-8). He is probably identical with Candanamāliya of the Apadāna. Ap.ii.423f.

Valliya Thera 03. Ông thuộc một gia đình Bà-la-môn ở Vesālī, và có tên là Gaṇḍimitta (v.l. Kaṇhamitta). Vô cùng ấn tượng với đức Phật khi ngài đến Vesālī, ông đã gia nhập Tăng đoàn dưới sự chỉ dẫn của Mahā Kaccāyana. Bởi vì ông chậm chạp trong tuệ minh sát và quá phụ thuộc vào các đồng đạo của mình, nên ông được gọi là Valliya (dây leo), giống như cây thường xuân phải tựa vào một vật gì đó để có thể phát triển. Về sau, nhờ nghe theo lời khuyên của Veṇudatta Thera, ông đã phát triển được tuệ minh sát.

Vào thời đức Phật Sumedha, ông từng là một vị Bà-la-môn giàu có và uyên bác học vấn. Về sau, ông từ bỏ tài sản tám mươi crore, và sau khi trở thành một ẩn sĩ, ông sống trên bờ sông. Tại đó đức Phật đã đến thăm ông, và ngồi trên một tấm da linh dương, ngài thuyết giảng Pháp. Vị ẩn sĩ vô cùng tôn kính ngài và đã dâng lên ngài những quả xoài cùng hương và hoa.

Trong các bài kệ Apadāna, được trích dẫn trong Thag­a., nói rằng Valliya sinh ra ở thành phố Vebhāra, do Vissakamma xây dựng, và ông đã từ bỏ gia đình khi mới năm tuổi. Thag­a.i.292f.; hai bài kệ mà ông nói với Veṇudatta được ghi nhận trong Thag. (167-8). Ông có thể đồng nhất với Candanamāliya trong Apadāna. Ap.ii.423f.