Pulatthinagara draft
Pulatthinagara (Pulatthipura). A capital of the Sinhalese kings. It is first heard of in the reign of Aggabodhi III., who built in the town the Mahā Pānadīpa vihāra (Cv.xliv.122). But it was probably an important centre even earlier, and Vijitapura, wrested from the Tamils by Duṭṭhagāmaṇī, was probably near by (See Codr.20). Sena I. first made Pulatthipura the capital (Cv.l.9, 46, 85), though even before his time it seems to have been used as a royal residence – e.g., by Aggabodhi IV. (Cv.xlvi.34), Aggabodhi VII. (Cv.xlviii.74), and Udaya I. (Cv.xlix.9, 18), who built a hospital there. Kassapa IV. is also mentioned as building a hospital against an epidemic (Cv.lii.25).
Mahinda II. built in the city the Dāmavihāra pariveṇa and the Sannīratittha vihāra (Cv.xlviii.134). Sena I. reigned in Pulatthipura for twenty years and erected there several buildings, including the Senaggabodhi shrine near the Thusavāpī (Cv.l.73). The successors of Sena I. found in Pulatthipura a certain amount of protection from the inroads of the Coḷas and the Pāṇḍiyans; but in the time of Sena V. the town fell into the hands of the Damiḷas, through the treachery of Sena’s mother and his commander-in-chief, Sena. But Sena V. recovered the city by making a treaty with his commander-in-chief (Cv.liv.64, 68). About 1017 CE. the Coḷas overran the country, captured Pulatthipura, and made the reigning king, Mahinda V., their prisoner. He died, after twelve years, as a prisoner in India (Cv.lv.22ff). During this period many of the Hindu shrines in the city were erected.
For many years the Coḷas held the sovereignty of the city, though the Sinhalese made several vain attempts to drive them out. The Coḷas named the city Jananāthapura and put down all rebellion with a strong hand. Finally, a young prince named Kitti, born about 1039 CE., assumed the title of Vijayabāhu and determined to rescue Pulatthipura. His first attempts failed, partly owing to rebellion among his own people; but finally, civil war broke out in the Coḷa country itself, and thus, about 1070, he captured Pulatthipura after a great deal of fierce fighting both on sea and land. But, owing to dissensions among his subjects, it was only several years later that he was able to hold his coronation (Cv.lvii.66; lviii.22 ff.; lix.6 ff). He renamed the city Vijayarājapura, and erected there many religious buildings, chief among which was the Temple of the Tooth Relic (Cv.x.2ff). It was not, however, till the time of Parakkamabāhu I. that Pulatthipura reached the pinnacle of its greatness. He enlarged it to the size of four gāvutas in length and seven in width and called it Parakkamapura. The city had three suburbs Rāvjavesībhujaṅga, Rājakulantaka and Vijita – and fourteen gates. Parakkama adorned it with various parks, chief of which were the Nandanavana and the Dīpuyyāna, and with ponds and numerous buildings, both secular and religious (for details see chiefly Cv.lxxiii.1ff.; lxxviii.44 ff). Kittinissaṅka added a stone temple for the Tooth Relic (Cv.lxxx.19). In the reign of Līlavatī, Lokissara captured the city and ruled there for nine months. He was ousted by the general Parakkama, and later Parakkamapaṇḍu ruled as king, till he was deposed about 1215 CE. by Māgha of the Kaliṅga race, who, coming with a large host of Keralas and Malabars, captured the city and mercilessly plundered its possessions (Cv.lxxxiii.15 ff). From this spoliation the city never completely recovered, and it gradually lost its importance, though Parakkamabāhu II., Vijayabāhu IV. and Parakkamabāhu III. made attempts to restore it to its original splendour. Cv.lxxxvii.67; Cv.lxxxviii.28, 35, 89, 92, 120f.; Cv.lxxxix.1.
Pulatthinagara (Pulatthipura). Một thủ đô của các vị vua Sinhalese. Nó được nghe nhắc đến lần đầu tiên vào thời kỳ cai trị của Aggabodhi III, người đã xây dựng tu viện (vihāra) Mahā Pānadīpa trong thị trấn (Cv.xliv.122). Nhưng nó có lẽ là một trung tâm quan trọng ngay cả từ trước đó, và Vijitapura, nơi mà Duṭṭhagāmaṇī đã đoạt lại từ tay người Tamil, có lẽ nằm ở gần đó (Xem Codr.20). Sena I là người đầu tiên lấy Pulatthipura làm thủ đô (Cv.l.9, 46, 85), mặc dù ngay cả trước thời của ông, nó dường như đã được sử dụng như một nơi ở của hoàng gia – ví dụ, bởi Aggabodhi IV (Cv.xlvi.34), Aggabodhi VII (Cv.xlviii.74), và Udaya I (Cv.xlix.9, 18), người đã xây dựng một bệnh viện ở đó. Kassapa IV cũng được nhắc đến là người đã xây dựng một bệnh viện để chống lại một trận dịch bệnh (Cv.lii.25).
Mahinda II đã xây dựng trong thành phố này pariveṇa Dāmavihāra và tu viện (vihāra) Sannīratittha (Cv.xlviii.134). Sena I đã trị vì ở Pulatthipura trong suốt hai mươi năm và đã xây dựng ở đó một số công trình, bao gồm điện thờ Senaggabodhi gần Thusavāpī (Cv.l.73). Những người kế vị của Sena I đã tìm thấy ở Pulatthipura một sự bảo vệ nhất định trước các cuộc xâm lăng của những người Coḷa và Pāṇḍiyan; nhưng vào thời của Sena V, thị trấn đã rơi vào tay những người Damiḷa, thông qua sự phản bội của mẹ Sena và vị tổng tư lệnh của ông, tên là Sena. Nhưng Sena V đã giành lại được thành phố bằng cách lập hiệp ước với vị tổng tư lệnh của mình (Cv.liv.64, 68). Vào khoảng năm 1017 CN, những người Coḷa đã càn quét đất nước, chiếm giữ Pulatthipura, và bắt vị vua đang trị vì lúc bấy giờ, Mahinda V, làm tù binh. Sau mười hai năm, ông qua đời khi đang là một tù binh ở Ấn Độ (Cv.lv.22ff). Trong khoảng thời gian này, nhiều ngôi đền thờ của đạo Hindu trong thành phố đã được xây dựng lên.
Trong nhiều năm, những người Coḷa đã nắm giữ chủ quyền của thành phố, mặc dù người Sinhalese đã thực hiện một vài nỗ lực vô vọng để đánh đuổi họ. Những người Coḷa đã đặt tên cho thành phố là Jananāthapura và đã trấn áp mạnh tay tất cả các cuộc nổi dậy. Cuối cùng, một vương tử trẻ tên là Kitti, sinh vào khoảng năm 1039 CN, đã xưng tước hiệu là Vijayabāhu và quyết định giải cứu Pulatthipura. Những nỗ lực đầu tiên của ông đã thất bại, một phần là do sự nổi loạn của chính những người dân của ông; nhưng cuối cùng, cuộc nội chiến đã nổ ra ngay trong vùng đất của người Coḷa, và thế là, vào khoảng năm 1070, ông đã chiếm được Pulatthipura sau nhiều trận chiến ác liệt cả trên biển lẫn trên đất liền. Nhưng, do sự bất đồng trong nội bộ thần dân, phải đến vài năm sau ông mới có thể tổ chức lễ đăng quang cho mình (Cv.lvii.66; lviii.22 ff.; lix.6 ff). Ông đã đổi tên thành phố thành Vijayarājapura, và đã xây dựng nhiều công trình tôn giáo tại đó, trong đó quan trọng nhất là Ngôi đền Xá-lợi Răng (Cv.x.2ff). Tuy nhiên, phải đến thời của Parakkamabāhu I, Pulatthipura mới đạt đến đỉnh cao của sự vĩ đại. Ông đã mở rộng nó ra với kích thước chiều dài bốn gāvuta và chiều rộng là bảy, và gọi nó là Parakkamapura. Thành phố có ba vùng ngoại ô Rāvjavesībhujaṅga, Rājakulantaka và Vijita – và mười bốn cổng. Parakkama đã trang hoàng cho nó bằng nhiều công viên khác nhau, mà lớn nhất trong số đó là Nandanavana và Dīpuyyāna, cùng với các hồ nước và vô số các công trình, cả thế tục lẫn tôn giáo (để biết chi tiết, chủ yếu xem Cv.lxxiii.1ff.; lxxviii.44 ff). Kittinissaṅka đã xây thêm một ngôi đền bằng đá dành cho Xá-lợi Răng (Cv.lxxx.19). Trong thời trị vì của Līlavatī, Lokissara đã chiếm giữ thành phố và cai trị ở đó trong chín tháng. Hắn đã bị vị tướng quân Parakkama lật đổ, và sau đó Parakkamapaṇḍu trị vì với tư cách là vua, cho đến khi bị phế truất vào khoảng năm 1215 CN bởi Māgha thuộc dòng dõi Kaliṅga, kẻ đã đến cùng với một đội quân khổng lồ gồm những người Kerala và Malabar, chiếm đóng thành phố và cướp bóc các tài sản của nó một cách không thương tiếc (Cv.lxxxiii.15 ff). Kể từ sự cướp bóc này, thành phố đã không bao giờ khôi phục lại được hoàn toàn, và nó đã dần dần mất đi tầm quan trọng của mình, mặc dù Parakkamabāhu II, Vijayabāhu IV và Parakkamabāhu III đã có những nỗ lực để khôi phục nó trở lại vẻ lộng lẫy ban đầu. Cv.lxxxvii.67; Cv.lxxxviii.28, 35, 89, 92, 120f.; Cv.lxxxix.1.