Atthadassī draft
01. Atthadassī 01 draft
Atthadassī 01. Atthadassī Buddha. The fourteenth of the twenty-four Buddhas. He was born in Sobhana in the Sucindhanu pleasaunce, his parents being Sāgara and Sudassanā (Bv.xv.; Bva.178ff). He was so-called because at his birth people recovered long-buried treasures. His wife was Visākhā and his son Sena (Sela according to the Buddhavaṁsa Commentary). He lived for 10,000 years as a householder in three palaces – Amaragiri, Suragiri and Girivāhana. He left home on a horse called Sudassana. His penance lasted eight months, and his meal of milk-rice was given by a nāga woman, Sucindharā. A nāga, Dhammaruci, gave him the grass which he spread at the foot of the campaka tree, where he reached Awakening. His first sermon was preached in the Anomā-park near Anoma. His chief disciples were Santa, the king’s son, and Upasanta, son of the chaplain of Sucandaka. His chief women disciples were Dhammā and Sudhammā. Abhaya was his attendant, and his patrons were Nakula and Nisabha among the laymen, and Makilā and Sunandā among the lay-women. The Bodhisatta was a jaṭila, Susīma of Campaka, and he offered the Buddha a canopy of flowers brought from the Deva-world. Atthadassī died at the age of 100,000 years at Anomārāma in Anupama and his relics were scattered in various places. He appeared in the Maṇḍakappa, in the company of two others, Piyadassī and Dhammadassī. Ja.i.39.
Atthadassī 01. Đức Phật Atthadassī. Vị Phật thứ mười bốn trong số hai mươi bốn vị Phật. Ngài sinh ra ở Sobhana trong hoa viên Sucindhanu, cha mẹ ngài là Sāgara và Sudassanā (Bv.xv.; Bva.178ff). Ngài được gọi như vậy vì khi ngài sinh ra, mọi người đã tìm lại được những kho báu bị chôn vùi từ lâu. Vợ ngài là Visākhā và con trai ngài là Sena (Sela theo Bản chú giải Buddhavaṁsa). Ngài đã sống 10.000 năm như một gia chủ trong ba cung điện – Amaragiri, Suragiri và Girivāhana. Ngài đã rời bỏ gia đình trên một con ngựa tên là Sudassana. Thời gian khổ hạnh của ngài kéo dài tám tháng, và bữa ăn cơm sữa của ngài được dâng bởi một người phụ nữ nāga tên là Sucindharā. Một nāga tên là Dhammaruci, đã cho ngài cỏ để trải dưới gốc cây campaka, nơi ngài đạt được sự Giác ngộ (Awakening). Bài thuyết pháp đầu tiên của ngài được thuyết giảng trong công viên Anomā gần Anoma. Các đệ tử chính của ngài là Santa, con trai của nhà vua, và Upasanta, con trai của vị giáo sĩ của Sucandaka. Các nữ đệ tử chính của ngài là Dhammā và Sudhammā. Abhaya là thị giả của ngài, và những vị hộ pháp của ngài là Nakula và Nisabha trong số các nam cư sĩ, và Makilā cùng Sunandā trong số các nữ cư sĩ. Bodhisatta khi đó là một jaṭila, tên Susīma ở Campaka, và ngài đã cúng dường cho Đức Phật một lọng hoa được mang từ cõi trời xuống. Atthadassī viên tịch ở độ tuổi 100.000 năm tại Anomārāma ở Anupama và xá-lợi của ngài được rải rác ở nhiều nơi. Ngài đã xuất hiện trong Maṇḍakappa, cùng với hai vị khác là Piyadassī và Dhammadassī. Ja.i.39.
02. Atthadassī 02 draft
Atthadassī 02. A Thera in Ceylon who, in company with two others, Buddhamitta and Buddhadeva, asked that the Jātakaṭṭhakatha be written (Ja.i.1; Gv.68). He was probably an incumbent of the Mahā Vihara in Anurādhapura. See Pāli Literature of Ceylon, 125.
Atthadassī 02. Một vị Thera ở Ceylon, người đã cùng với hai vị khác là Buddhamitta và Buddhadeva, yêu cầu viết Jātakaṭṭhakatha (Ja.i.1; Gv.68). Vị ấy có lẽ là một vị trụ trì của Mahā Vihara ở Anurādhapura. Xem Pāli Literature của Ceylon, 125.
03. Atthadassī 03 draft
Atthadassī 03. One of the mythological kings of Kapilavatthu. Dip.iii.41.
Atthadassī 03. Một trong những vị vua thần thoại của Kapilavatthu. Dip.iii.41.
04. Atthadassī 04 draft
Atthadassī 04. A Thera in Ceylon, supposed by some to be the author of the Bhesajjamañjūsā and to have been the head of the Pañcamūla Pariveṇa. Pāli Literature of Ceylon, 215.
Atthadassī 04. Một vị Thera ở Ceylon, được một số người cho là tác giả của Bhesajjamañjūsā và từng là người đứng đầu Pañcamūla Pariveṇa. Pāli Literature của Ceylon, 215.