Madda draft
Madda, Maddā. The name of a country and its people (Maddā). In the Kusajātaka (q.v.), Kusa, son of Okkāka, king of Mahā Sammata in the Malla country, is mentioned as having married Pabhāvatī, daughter of the king of Madda, and the capital of the Madda king was Sāgala (Ja.v.283ff.; Kusāvati was one hundred leagues from Sāgala (Ja.v.290), cp. Mvu.ii.441f).
In the similar story of Anitthigandha, a prince of Benares contracts a marriage with a daughter of the king of Sāgala his name being Maddava; but the girl dies on the way to her husband. (Snpa.i.68f.; cp. Dhpa.iii.281, about the other Anitthigandha of Sāvatthī of the Buddha’s days, who also married a Madda princess).
The Chaddantajātaka also mentions a matrimonial alliance between the royal houses of Benares and Sāgala, while in the Kāliṅgabodhijātaka (Ja.iv.230f) the Madda king’s daughter marries a prince of Kāliṅga while both are in exile.
Ja.v.39f.; so also in the Mūgapakkhajātaka (Ja.vi.1), the wife of the Kāsi king was the daughter of the king of Madda, Candadevī by name; while Phusatī, wife of Sañjaya of Jetuttara in the Sivi kingdom and mother of Vessantara, was also a Madda princess (Ja.vi.480); likewise Maddī, wife of Vessantara.
Cūḷanī, son of Talatā, also married a princess of Madda (Ja.vi.471). According to the Mahā Vaṁsa (Mhv.viii.7; this probably refers to Madras and not to the Madda country, whose capital was Sāgala), Sumitta, son of Sīhabāhu and king of Sīhapura, married the daughter of the Madda king and had three sons by him, the youngest of whom, Paṇḍuvāsudeva, became king of Ceylon.
Bhaddā Kāpilānī wife of Pippali māṇava (Mahā Kassapa), was the daughter of a Kosiyagotta Brahmin of Sāgala in the Madda country. Men went there in search of a wife for him because it was famed for the beauty of its women (Maddaraṭṭham nāma itthāgāro) (Thaga.ii.142; Thīga.68). Anojā, wife of Mahā Kappina of Kukkuṭavatī, also came from the royal household of Madda (Dhpa.ii.116), as did Khemā, wife of Bimbisāra (Thīga.127).
The wife of a Cakkavattī comes either from Uttarakuru or from the royal family of Madda (MNa.ii.950; DNa.ii.626; Khpa.173).
For the identification of Madda see Sāgala.
Madda, Maddā. Tên của một quốc gia và người dân ở đó (Maddā). Trong Kusajātaka (q.v.), Kusa, con trai của Okkāka, vua của Mahā Sammata ở quốc gia Malla, được nhắc đến là đã kết hôn với Pabhāvatī, con gái của vua Madda, và thủ đô của vua Madda là Sāgala (Ja.v.283ff.; Kusāvati cách Sāgala một trăm do-tuần (Ja.v.290), so sánh Mvu.ii.441f).
Trong câu chuyện tương tự về Anitthigandha, một hoàng tử của Benares đính ước kết hôn với một người con gái của vua Sāgala, tên của ông ta là Maddava; nhưng cô gái qua đời trên đường đi đến với chồng cô. (Snpa.i.68f.; so sánh Dhpa.iii.281, về vị Anitthigandha khác ở Sāvatthī trong thời của Đức Phật, người cũng kết hôn với một công chúa Madda).
Chaddantajātaka cũng nhắc đến một liên minh hôn nhân giữa các hoàng gia của Benares và Sāgala, trong khi ở Kāliṅgabodhijātaka (Ja.iv.230f), con gái của vua Madda kết hôn với một hoàng tử của Kāliṅga trong lúc cả hai đang bị lưu đày.
Ja.v.39f.; cũng như vậy trong Mūgapakkhajātaka (Ja.vi.1), vợ của vua Kāsi là con gái của vua Madda, tên là Candadevī; trong khi Phusatī, vợ của Sañjaya ở Jetuttara trong vương quốc Sivi và là mẹ của Vessantara, cũng là một công chúa Madda (Ja.vi.480); tương tự như vậy với Maddī, vợ của Vessantara.
Cūḷanī, con trai của Talatā, cũng kết hôn với một công chúa của Madda (Ja.vi.471). Theo Mahā Vaṁsa (Mhv.viii.7; điều này có lẽ đề cập đến Madras chứ không phải quốc gia Madda, vốn có thủ đô là Sāgala), Sumitta, con trai của Sīhabāhu và là vua của Sīhapura, đã kết hôn với con gái của vua Madda và có ba người con trai với bà, người con trai út, Paṇḍuvāsudeva, đã trở thành vua của Tích Lan.
Bhaddā Kāpilānī, vợ của māṇava Pippali (Mahā Kassapa), là con gái của một Bà-la-môn Kosiyagotta ở Sāgala trong quốc gia Madda. Người ta đã đến đó để tìm vợ cho ông vì nơi đó nổi tiếng về sắc đẹp của phụ nữ (Maddaraṭṭham nāma itthāgāro) (Thaga.ii.142; Thīga.68). Anojā, vợ của Mahā Kappina ở Kukkuṭavatī, cũng xuất thân từ hoàng gia Madda (Dhpa.ii.116), Khemā, vợ của Bimbisāra cũng vậy (Thīga.127).
Vợ của một vị Cakkavattī xuất thân từ Uttarakuru hoặc từ hoàng gia Madda (MNa.ii.950; DNa.ii.626; Khpa.173).
Để biết sự đồng nhất của Madda, xem Sāgala.